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最新教師情緒管理心得體會 幼兒園教師情緒管理心得體會

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最新教師情緒管理心得體會 幼兒園教師情緒管理心得體會

我們得到了一些心得體會以后,應該馬上記錄下來,寫一篇心得體會,這樣能夠給人努力向前的動力。好的心得體會對于我們的幫助很大,所以我們要好好寫一篇心得體會下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會范文,我們一起來了解一下吧。

教師情緒管理心得體會 幼兒園教師情緒管理心得體會篇一

一、合理宣泄

情緒的宣泄是一種自我保護,可使體內(nèi)劇增的能量得到發(fā)泄。

前提:以不傷害自己和他人為前提

二、選擇遺忘

小故事引導

三、轉(zhuǎn)移

當火氣上涌時,有意識地轉(zhuǎn)移話題或做點別的事情來分散注意力,便可使情緒得到緩解。在余怒未消時,可以用看電影、聽音樂、下棋、散步、運動等有意義的輕松活動使緊張情緒松馳下來。

四、分析

1.情緒abc理論

情緒abc理論揭示了引發(fā)我們情緒的主要原因,認為人的情緒和不是由某一事件直接引起的,而是由于個體對它不正確的認知和評價所引起的信念,最后導致在特定情景下的情緒和行為后果。

a是誘發(fā)事件。它可以是現(xiàn)實的事件。比如,自己被鎖在門外;一次考試不理想;對方失約。

b是我們的信念和某件事的理解。

如你經(jīng)歷了一次挫折后,你對自己說;“怎么能發(fā)生這樣的事呢?太糟糕了,我不能忍受!”從而導致焦慮、憤怒和抑郁以及情緒失控,妨礙我們合理地思考問題;一個理性的人會對自己說:”我真希望那糟糕的情沒發(fā)生,但它確實發(fā)生了,我能夠忍受。”理性信念能夠引發(fā)輕微的不安情緒,如擔心、不快、煩惱或傷感,但感情色彩上通常是冷靜、溫和的,而不是激烈、反復無常的,可以幫助我們克服困難,獲得更大的滿足。

c(結(jié)果)是由我們的信念和自言自語所引發(fā)的情緒和行為。情緒和行為是我們的信念和自言自語導致的結(jié)果。a是c的間接原因,b是c的直接原因。

2.日記分析:

事情經(jīng)過、情緒程度、情緒原因、情緒的潛在原因、疏導情緒的方法

通過分析可以達到梳理事情的前因后果、疏導不良情緒的目的。

3.分析不合理信念

(1)不合理信念的第一個特征:絕對化要求

關(guān)鍵詞:“必須如何”、“應該如何”

如:“我必須成功!”、“別人必須很好地對待我!”、“所有的人都必須喜歡我!”等

(2)不合理信念第二個特征:過分概括化

理解:是一種以偏概全、以一概十的不合理思維方式

如:常以某一件或幾件事的結(jié)果來評價自己或他人,其結(jié)果常常會導致自責自罪、自棄心理的產(chǎn)生以及焦慮和抑郁的情緒。

(3)不合理信念的第三個特征:糟糕至極

理解:這種觀念認為如果發(fā)生了一件不好的事情,那將是非常可怕的、非常糟糕的,是災難性的。

結(jié)果:這種想法會導致個體陷入極端不良的情緒體驗(如恥辱、自責自罪、焦慮、悲觀、抑郁),陷入惡性循環(huán)難以自拔。

五、調(diào)理

回到自然,流水歌唱,清風的撫慰,呼吸草木的芬芳,以一個旁觀者的視角審視自己的生活,當局者迷,當你忘情于山水之間是你的心胸會變得豁然開朗,會發(fā)現(xiàn)生活中煩惱大多是一些瑣碎的恩怨和得失,沒必要計較。

六、幽默與微笑

無論身處何境,你都可以選擇微笑和幽默。

教師情緒管理心得體會 幼兒園教師情緒管理心得體會篇二

由于教育實踐的需要,專家學者把心理現(xiàn)象分為智力因素與非智力因素。非智力因素是指那些智力因素以外的心理因素,如情緒、意志、性格等,它不直接參與對活動的“認知”,但是它通過內(nèi)驅(qū)力與情動力對認知過程起調(diào)節(jié)與動力作用。教師在教育教學中培養(yǎng)學生管理情緒的能力對提高教學質(zhì)量將產(chǎn)生積極的作用.

情緒是人對客觀事物的態(tài)度的體驗。情緒是人所具有的一種心理形式。它與認識活動不同,具有獨特的主觀體驗形式。如喜、怒、悲、懼等感受色彩等;具有外部表現(xiàn)形式,如面部表情以及獨特的生活基礎。美國心理學家伊扎德認為,情緒包括生理基礎、表情行為和主觀體驗三個方面。情緒與有機體的需要相聯(lián)系,又是有機體在社會環(huán)境中特別是在人際交往中發(fā)展起來的,從而又具有很強的社會性。因此,人既具有與生物學需要相聯(lián)系的情緒體驗,又具有與社會文化相聯(lián)系的高級情緒或社會情操,情緒影響著人的心理生活的各個方面,而且貫穿著整個人生。因此,在教學中就可以利用情緒這一特性發(fā)展情緒智力,使之成為學習的內(nèi)驅(qū)力。

情緒智力是人對客觀事物是否符合自己需要的態(tài)度的體驗能力,是非智力因素的情動力。美國心理學家沙萊韋和麥耶爾認為:情緒智力一般包含準確地觀察、評價和表達情緒的能力;接近或產(chǎn)生情緒以促進思維的能力;理解情緒與情緒知識的能力,調(diào)節(jié)情緒以助情緒和能力發(fā)展的能力。讓學生懂得合理渲瀉情緒,巧妙轉(zhuǎn)移情緒,有效調(diào)控情緒及積極消除不良情緒。

首先,幫助學生建立同理心

建立同理心就是要讓學生懂得設身處地去理解他人的情感、動機和行為,尊重他人的想法并做出適度的反應等心理形成過程。同理心對于道德形成、人際交往、適應社會,甚至終身發(fā)展都至關(guān)重要。許多道德的義舉都源于同理心的驅(qū)動,而許多罪惡的源頭都源于往往缺乏應有的同理心。一個缺乏同理心的學生往往表現(xiàn)為情緒不健康,缺乏管理,易于泛濫,甚至引發(fā)許多道德問題。對于學生的喜、怒、哀、樂等情緒表現(xiàn)應予以重視并做出及時適當反應。即通過教師對學生情緒的高度重視、親切關(guān)心、耐心誘導、嚴肅把握等同理心的示范來使其“鈍化”了的同理心變得漸漸敏銳起來。其次是積極引導學生換位思考。即學會設身處地替人考慮,學會理解他人,并嘗試交往中的感受,當其因尊重、理解、關(guān)心他人而獲得對方相應回報時,其感受往往是積極而熱烈的,于是同理心便會慢慢萌生。有了同理心,才能在處理情緒中有了必要的根基,才不至于武斷、狹隘、陷入自私的泥坑。語文教學就可以很好地運用教材自身的特點,特別是優(yōu)秀的例文,讓學生走進作品,讓學生成為換位人物,即把自己置身于作品環(huán)境中,使自己“成為”這一特定人物,如在教學劉白羽的《白蝴蝶之戀》時,把學生引入作品所展現(xiàn)的環(huán)境中,讓學生置身其間,幻想自己成為作品中那只可愛的白蝴蝶,以激發(fā)學生的理解、同情、尊重等人類崇高情感。

其次,幫助學生掌握學習人際交往技能

情緒不太健康或不會管理情緒的學生,往往就是那些缺乏人際交往的學生。因為懂得人際交往技巧的人,總是善于安撫他人的情緒,善于控制自己的感情表達,總能使自己的情感收放自如。因此,教師應積極組織各種有益于學生之間、師生之間的交往活動以加強學生的交往動機促進其相互交往。課堂教學中的討論就是一種很好的形式,讓情與知的發(fā)展互為條件,和諧共進。例如學生在學習魯迅的《孔乙己》時,學生可以對這一人物形象的悲劇性展開討論,其中孔乙己的無法與人交往的悲劇性格可以深刻地教育學生,使學生從中得到啟迪。更為重要的是,教師本人不僅應在師生交往中充當重要的角色,而且要對學生的交往情況有較為清楚的了解和把握,對不和諧的交往情況應及時指導與修正,這樣不僅可以提高學生的人際交往技巧,而且還可以讓學生個人情緒反應找到一個厚實的感情基礎,那就是在交往中建立起來的集體情感。這一集體情感可以成為重要的載體來承載與左右學生的情緒反應并對其情緒發(fā)展起著重要的導航作用。

再次,引導學生學會分析與調(diào)節(jié)自己的情緒

其實,心理健康的人不是沒有消極情緒的,而是在有了消極情緒反應時該如何理智地分析自己的情緒,如何正確地調(diào)控自己的情緒,以便迅速地走出情緒困境。在情緒分析與調(diào)控的諸多方法中最常見且最有效的方法是理智分析法。這種方法要求當事人能善于分析情緒產(chǎn)生的原因是否合理,表現(xiàn)方式與程度是否合適,可能造

成怎樣的后果,對人對已是否有利,怎樣擺脫情緒困境以及如何更好地消除業(yè)已發(fā)生的不良情緒所造成的影響等等。這樣理智的分析與調(diào)控可以幫助學生消除激情,有效地走出情緒困擾的怪圈。此外,讓學生適當?shù)劁譃a自己的情緒也是很有必要的,但應受到場合、時間及特定情境的限制,可以通過開展實踐活動課,讓學生模擬社會生活中的人物情緒、行為、語言,也可以通過詩朗誦、演講等形式來激發(fā)學生良好情緒和渲瀉不良情緒。

其四,培養(yǎng)學生樂觀、自信、不畏挫折的心態(tài)

人在一生中都有可能面臨許多意想不到的環(huán)境遭遇。在教學中,應讓學生懂得,一切遭遇都會引起相關(guān)的心境、情緒反應。如挫折、失敗往往會使人失望、痛苦,而成功則會催人奮進使人充滿信心。此外,還要讓學生知道,情緒畢竟是主觀的東西,是可以操縱在自己的手中的,那些樂觀、自信、不畏艱難的人總會在一切遭遇來臨的時候,保持平衡、愉快的心境,并且順利地通過各種考驗。更為重要的是應在學生的學習活動中,主動設置應有的困難與必要的障礙,用以磨礪學生的意志,通過一定的挫折教育以積累學生對成功與失敗的真切體驗,用以逐漸培養(yǎng)學生不畏挫折的精神。并且鼓勵學生培養(yǎng)學習的興趣和對科學的愛好,特別是語文欣賞課和科學實驗課的作用是很大的,用以陶冶性情,愉悅情緒,從而達到調(diào)節(jié)心理的目的.語文教材中冰心的《小桔燈》,賈平凹的《我的小桃樹》以及經(jīng)典文言《愚公愚山》等作品都是很好的范例。學生都可以從中受到潛移默化的教育作用。使之逐漸形成樂觀、自信、不畏挫折的良好心態(tài)。

總之,研究中學生在學習中的各種情緒狀況并積極引導他們成為良好情緒的管理者,提高情緒智力是素質(zhì)教育的客觀要求,在情感教育嚴重缺失的今天,這更是一項值得每一位基礎教育工作者努力去研究的課題。

教師情緒管理心得體會 幼兒園教師情緒管理心得體會篇三

生活中難免有各種各樣的不如意,人人都會有心情不好的時候,在心情煩躁時,該怎么做?失控的情緒是生活和事情的大敵,極端的情緒可以讓你的朋友遠離你,讓你的家人疏遠你,讓你的事業(yè)蒙上一層陰影。所以,學會控制自己的情緒,是每一個成年人都應該具備的一種心理素質(zhì)。那么,怎樣才能做到這一點呢?

1、情緒管理只有一條規(guī)則

你一定有過這樣的經(jīng)歷:頭腦一熱,一切條條框框都扔在了腦后,只剩下了沖動,沖動之余,做出了許多出格的事情。等冷靜下來,才感到后悔莫及,但是事情都已經(jīng)發(fā)生了,后悔也晚了。其實,如果當時再冷靜一點。就可以很好地解決問題,為什么就不能控制自己呢?所以,與其到事后再后悔,還不如在沖動的情緒上來的時候就努力讓自己平靜下來。一旦感到自己的呼吸加快,心跳加速,大腦在迅速的失去清晰感時,就一定要提醒自己:“冷靜,冷靜,再冷靜!”讓自己把思緒沉下來,只有腦袋清醒,觀念清醒,理智才會發(fā)揮作用,你就會發(fā)現(xiàn)事情遠沒有你想象得那么糟糕,只要從容應對,一切都可以解決。

2、我們都是獨一無二的人

我們都是獨一無二的人,都有著自己的喜好與厭惡,有著不同于別人的經(jīng)歷和觀念。我們的個性存在并依賴在全社會里。不要依賴自己的經(jīng)驗來判斷別人的對與錯。只不過是我們面對同一件事情,我們經(jīng)驗不一樣,我們立場不一樣,我們喜好不一樣。個人想法不一樣,是由個人長期累積的經(jīng)驗不同所造成的。個別差異我們必須要加以尊重。我們彼此尊重,彼此包容,彼此諒解,這樣才能求同存異,保證每個人表達自己真實的意愿。

3、怨天尤人并無實際作用

在當今社會中,有些人生活在窘迫環(huán)境中的人,他們在少年時代就有一種改變命運的沖動,特別是來自艱苦山區(qū),貧窮農(nóng)村的人,他們雖然不是名門、富人之后,但他們不怨天尤人。他們通過考學或打工,憑借著要在大城市出人頭地的愿望,從基層開始艱難地一步一步走出來,漸漸有一席之地。這些人沒有怨天尤人成就了一番事業(yè)。在社會上也能經(jīng)常見到有人怨天尤人,而不從自我出發(fā)改變現(xiàn)狀,一味的抱怨使自己的狀況越來越被動。到不如常常去檢討自己,常常去調(diào)整自己,當然檢討調(diào)整是有限度的,要有所變有所不變,可以變的是權(quán)宜措施,不能變的是基本原則。盲目學別人就會埋沒自己。切忌怨天尤人只能苦自己,天底下最可靠的就是自己。

4、改變別人不如改變自己為什么當我們與他人的關(guān)系不能如我們所愿的時候,我們就會立刻想到別人有責任改過來,我們習慣情緒不好時,便把箭頭朝向別人。把希望放在別人身上,要求別人改變,其實改變別人很困難,沒有人愿意為我們而做出改變。除非有密切的利害關(guān)系,而且大多不能心甘情愿。為什么企圖改變別人總會失敗的原因有:認為他人應該遵守我們的行為準則;認為所有人都會樂于改變自己;認為比起別人對我們的行為,我們對他們的行為并不會令人生厭;我們想改變別人的結(jié)果常常是相反的,反而結(jié)果會更糟。為什么我們不從自己出發(fā)呢,從改變自己開始,其實改變別人的有效方法,便是改變自己,更神奇的是我們自己改變之后,別人也會跟著變。

說了這么多,表達核心是,情緒管理只有一條規(guī)則,腦袋要清醒,觀念要清醒。情緒和很多事情是相輔相成的。要管理情緒,需要管理情緒相關(guān)的因素,管理情緒需要追根尋源,管理情緒需要更好的疏導。有句格言說得好:“日出東海落西山,愁也一天,喜也一天;遇事不鉆牛角尖,人也舒坦,心也舒坦。”人在旅途,保持心情快樂的途徑有兩條:第一,發(fā)現(xiàn)使你快樂的東西增加它;第二,發(fā)現(xiàn)使你不快樂的東西減少它。如果你能做到,我保證你天天都是一個快樂的人!

教師情緒管理心得體會 幼兒園教師情緒管理心得體會篇四

佛學與管理學,本來是風馬牛不相及的兩門學問,不少獨具慧眼的學者,卻研究如何把這兩門學問的共同之處,在互補長短之下發(fā)揚光大。佛學中的「禪」,是有關(guān)修行的學問;「情緒管理」,則是近年西方管理學的嶄新見解。最新的學術(shù)研究趨勢,是把兩者融合,令各自的理論更見完善。

情緒管理(emotionmanagement),最先由因《情緒智商》(emotionalintelligence)一書而成名的丹尼高曼(danielgoleman)提出。他認為透過控制情緒,管理人可以成為卓越的領(lǐng)導人。原來丹尼高曼在大學讀書時,就開始對佛學有興趣,他認為佛學對情緒管理的理論,將會有很大的貢獻。

最近丹尼高曼又寫了一本新書,叫做《破壞性情緒管理》(thedestructiveemotions),內(nèi)容是有關(guān)佛學與西方科學的智慧交流。為甚么很多本來非常理性的人,卻做出種種殘暴行為?如何控制這類由于「破壞性情緒」腐蝕人心而引致的行為呢?丹尼高曼認為,習禪修行不僅能減少負面情緒,還可以增強對抗壓力的免疫能力,同時更可以幫助管理人提高自覺,學習處理憤怒,從而減少「破壞性情緒」的負面影響。

「禪」(zen)是梵文「禪那」(dhyana)的簡稱,意譯為「思維修行」。在大乘佛教中有所謂「六度」,包括了布施、持戒、忍辱、精進、禪那、智慧,是由俗世過渡到彼岸世界的重要途徑。「禪」便是其中重要的一個環(huán)節(jié),是佛教一種常用的修習方式,在佛教思想中更有特殊的意義。

禪的一個主要功能,是宣泄壓力,有效地管理情緒。佛學有一句名言:「愚者調(diào)身,智者調(diào)心」。所謂心性,包括了「定心」、「凈心」、「念心」及「明心」。達致「心明如鏡」的境界,做甚么事情都會有定力、有智慧,身心自然安穩(wěn)、絕對不會輕舉妄動。

「禪」在「情緒管理」的實際應用,可以包括下四點:

(1)察覺自身的情緒

禪宗所謂「般若」(prajna),旨在喚醒世人觀察管理事務時,要以「有所為、有所不為」的心態(tài)來靈活運用。所謂「涉世、忘世、入世」,便是要求人有自覺性,了解自己情緒上的問題。

(2)自覺訓練

禪的生活,是從「三世因果」及「十方因緣」里定位自我生命,即矛盾中求統(tǒng)一、來去間能自在。透過「禪定」中有關(guān)「肯定自我」、「提升自我」和「融合自我」的鍛煉,習禪的人可以對自己有更深入的認識。

(3)控制情緒

「禪定」有助于穩(wěn)定情緒,更能促進身心的正常發(fā)展。習禪可以有效地平伏個人情緒的不安,從而抗拒外界欲望的干擾和引誘,令習禪的人能夠精神集中,步入「心注一境」的狀況。

(4)人際關(guān)系

禪學講求「同理心」(empathy),要求人人以設身處地的角度,在對方的立場去思考,才能真實地體會別人的處境。作為一個領(lǐng)導者,需要掌握下屬的困難,作出指導。不能了解別人的處境,是無法發(fā)揮領(lǐng)導的效率。利用「同理心」的精粹,便可明白他人的立場,從而發(fā)揮人際關(guān)系管理的作用。

整體而言,根據(jù)佛學的解釋,習禪可以令人冷靜地進行思考,通過「正審思慮」以應付難題,最終達到「去惡從善、由癡而智」的境界。對于現(xiàn)代管理學來說,正好提供了一種東方式的另類情緒管理方法。

教師情緒管理心得體會 幼兒園教師情緒管理心得體會篇五

情緒,大家都有,天生就有。大家都有控制權(quán)。但是,在過度激動(生氣,悲傷,快樂……)時想控制好,卻非常地不容易,我們常常因此出洋相。

這是兩個故事,一個真實,一個虛構(gòu)。

有人曾因某個不僉行為,把世界首富告上法院,他的律師本身可以打贏官司的,卻因為在法庭上過度興奮,出乎意料地打輸了。

有只小鳥在冬天凍僵了,摔倒在地上,有頭牛糞便把它蓋住了,使它醒了。小鳥高興地唱起歌來,不料卻因此被貓發(fā)現(xiàn),給吃了。這都是一些活生生的例子告訴我們,一定要控制好情緒。

比如,我們在受氣時候打人,先問問自己,打人可以解決什么?在傷心時想哭,先問問自己,哭能解決什么?在氣憤時想罵人,想想罵得再兇,問題解決不了,自己在別人心目中的印象會變得怎樣?……

只有學會控制好我們自己的情緒,我們才會成為有修養(yǎng),受人敬重的人,才能更快地走向成功!

教師情緒管理心得體會 幼兒園教師情緒管理心得體會篇六

佛學與管理學,本來是風馬牛不相及的兩門學問,不少獨具慧眼的學者,卻研究如何把這兩門學問的共同之處,在互補長短之下發(fā)揚光大。佛學中的「禪」,是有關(guān)修行的學問;「情緒管理」,則是近年西方管理學的嶄新見解。最新的學術(shù)研究趨勢,是把兩者融合,令各自的理論更見完善。

情緒管理(emotionmanagement),最先由因《情緒智商》(emotionalintelligence)一書而成名的丹尼高曼(danielgo情緒管理心得體會leman)提出。他認為透過控制情緒,管理人可以成為卓越的領(lǐng)導人。原來丹尼高曼在大學讀書時,就開始對佛學有興趣,他認為佛學對情緒管理的理論,將會有很大的貢獻。

最近丹尼高曼又寫了一本新書,叫做《破壞性情緒管理》(thedestructiveemotions),內(nèi)容是有關(guān)佛學與西方科學的智慧交流。為甚么很多本來非常理性的人,卻做出種種殘暴行為?如何控制這類由于「破壞性情緒」腐蝕人心而引致的行為呢?丹尼高曼認為,習禪修行不僅能減少負面情緒,還可以增強對抗壓力的免疫能力,同時更可以幫助管理人提高自覺,學習處理憤怒,從而減少「破壞性情緒」的負面影響。

「禪」(zen)是梵文「禪那」(dhyana)的簡稱,意譯為「思維修行」。在大乘佛教中有所謂「六度」,包括了布施、持戒、忍辱、精進、禪那、智慧,是由俗世過渡到彼岸世界的重要途徑。「禪」便是其中重要的一個環(huán)節(jié),是佛教一種常用的修習方式,在佛教思想中更有特殊的意義。

禪的一個主要功能,是宣泄壓力,有效地管理情緒。佛學有一句名言:「愚者調(diào)身,智者調(diào)心」。所謂心性,包括了「定心」、「凈心」、「念心」及「明心」。達致「心明如鏡」的境界,做甚么事情都會有定力、有智慧,身心自然安穩(wěn)、絕對不會輕舉妄動。

「禪」在「情緒管理」的實際應用,可以包括下四點:

(1)察覺自身的情緒

禪宗所謂「般若」(prajna),旨在喚醒世人觀察管理事務時,要以「有所為、有所不為」的心態(tài)來靈活運用。所謂「涉世、忘世、入世」,便是要求人有自覺性,了解自己情緒上的問題。

(2)自覺訓練

禪的生活,是從「三世因果」及「十方因緣」里定位自我生命,即矛盾中求統(tǒng)一、來去間能自在。透過「禪定」中有關(guān)「肯定自我」、「提升自我」和「融合自我」的鍛煉,習禪的人可以對自己有更深入的認識。

(3)控制情緒

「禪定」有助于穩(wěn)定情緒,更能促進身心的正常發(fā)展。習禪可以有效地平伏個人情緒的不安,從而抗拒外界欲望的干擾和引誘,令習禪的人能夠精神集中,步入「心注一境」的狀況。

(4)人際關(guān)系

禪學講求「同理心」(empathy),要求人人以設身處地的角度,在對方的立場去思考,才能真實地體會別人的處境。作為一個領(lǐng)導者,需要掌握下屬的困難,作出指導。不能了解別人的處境,是無法發(fā)揮領(lǐng)導的效率。利用「同理心」的精粹,便可明白他人的立場,從而發(fā)揮人際關(guān)系管理的作用。

整體而言,根據(jù)佛學的解釋,習禪可以令人冷靜地進行思考,通過「正審思慮」以應付難題,最終達到「去惡從善、由癡而智」的境界。對于現(xiàn)代管理學來說,正好提供了一種東方式的另類情緒管理方法。

教師情緒管理心得體會 幼兒園教師情緒管理心得體會篇七

現(xiàn)代心理學家威廉詹姆斯博士說:一個人很難以意志來控制他的情緒,但是你可以用你的意志控制你的舉止。換句話說,如果你希望感到快樂,你就必須表現(xiàn)出快樂的舉止;希望感到有成就感時,你的行為就必須看起來很有成就感的樣子。

一、合理宣泄

情緒的宣泄是一種自我保護,可使體內(nèi)劇增的能量得到發(fā)泄。

前提:以不傷害自己和他人為前提

二、選擇遺忘

小故事引導

三、轉(zhuǎn)移

當火氣上涌時,有意識地轉(zhuǎn)移話題或做點別的事情來分散注意力,便可使情緒得到緩解。在余怒未消時,可以用看電影、聽音樂、下棋、散步、運動等有意義的輕松活動使緊張情緒松馳下來。

四、分析

1.情緒abc理論

情緒abc理論揭示了引發(fā)我們情緒的主要原因,認為人的情緒和不是由某一事件直接引起的,而是由于個體對它不正確的認知和評價所引起的信念,最后導致在特定情景下的情緒和行為后果。

a是誘發(fā)事件。它可以是現(xiàn)實的事件。比如,自己被鎖在門外;一次考試不理想;對方失約。

b是我們的信念和某件事的理解。

如你經(jīng)歷了一次挫折后,你對自己說;“怎么能發(fā)生這樣的事呢?太糟糕了,我不能忍受!”從而導致焦慮、憤怒和抑郁以及情緒失控,妨礙我們合理地思考問題;一個理性的人會對自己說:”我真希望那糟糕的情沒發(fā)生,但它確實發(fā)生了,我能夠忍受。”理性信念能夠引發(fā)輕微的不安情緒,如擔心、不快、煩惱或傷感,但感情色彩上通常是冷靜、溫和的,而不是激烈、反復無常的,可以幫助我們克服困難,獲得更大的滿足。

c(結(jié)果)是由我們的信念和自言自語所引發(fā)的情緒和行為。情緒和行為是我們的信念和自言自語導致的結(jié)果。a是c的間接原因,b是c的直接原因。

2.日記分析:

事情經(jīng)過、情緒程度、情緒原因、情緒的潛在原因、疏導情緒的方法

通過分析可以達到梳理事情的前因后果、疏導不良情緒的目的。

3.分析不合理信念

(1)不合理信念的第一個特征:絕對化要求

關(guān)鍵詞:“必須如何”、“應該如何”

如:“我必須成功!”、“別人必須很好地對待我!”、“所有的人都必須喜歡我!”等

(2)不合理信念第二個特征:過分概括化

理解:是一種以偏概全、以一概十的不合理思維方式

如:常以某一件或幾件事的結(jié)果來評價自己或他人,其結(jié)果常常會導致自責自罪、自棄心理的產(chǎn)生以及焦慮和抑郁的情緒。

(3)不合理信念的第三個特征:糟糕至極

理解:這種觀念認為如果發(fā)生了一件不好的事情,那將是非常可怕的、非常糟糕的,是災難性的。

結(jié)果:這種想法會導致個體陷入極端不良的情緒體驗(如恥辱、自責自罪、焦慮、悲觀、抑郁),陷入惡性循環(huán)難以自拔。

五、調(diào)理

回到自然,流水歌唱,清風的撫慰,呼吸草木的芬芳,以一個旁觀者的視角審視自己的生活,當局者迷,當你忘情于山水之間是你的心胸會變得豁然開朗,會發(fā)現(xiàn)生活中煩惱大多是一些瑣碎的恩怨和得失,沒必要計較。

六、幽默與微笑

無論身處何境,你都可以選擇微笑和幽默。

教師情緒管理心得體會 幼兒園教師情緒管理心得體會篇八

由于教育實踐的需要,專家學者把心理現(xiàn)象分為智力因素與非智力因素。非智力因素是指那些智力因素以外的心理因素,如情緒、意志、性格等,它不直接參與對活動的“認知”,但是它通過內(nèi)驅(qū)力與情動力對認知過程起調(diào)節(jié)與動力作用。教師在教育教學中培養(yǎng)學生管理情緒的能力對提高教學質(zhì)量將產(chǎn)生積極的作用.

情緒是人對客觀事物的態(tài)度的體驗。情緒是人所具有的一種心理形式。它與認識活動不同,具有獨特的主觀體驗形式。如喜、怒、悲、懼等感受色彩等;具有外部表現(xiàn)形式,如面部表情以及獨特的生活基礎。美國心理學家伊扎德認為,情緒包括生理基礎、表情行為和主觀體驗三個方面。情緒與有機體的需要相聯(lián)系,又是有機體在社會環(huán)境中特別是在人際交往中發(fā)展起來的,從而又具有很強的社會性。因此,人既具有與生物學需要相聯(lián)系的情緒體驗,又具有與社會文化相聯(lián)系的高級情緒或社會情操,情緒影響著人的心理生活的各個方面,而且貫穿著整個人生。因此,在教學中就可以利用情緒這一特性發(fā)展情緒智力,使之成為學習的內(nèi)驅(qū)力。

情緒智力是人對客觀事物是否符合自己需要的態(tài)度的體驗能力,是非智力因素的情動力。美國心理學家沙萊韋和麥耶爾認為:情緒智力一般包含準確地觀察、評價和表達情緒的能力;接近或產(chǎn)生情緒以促進思維的能力;理解情緒與情緒知識的能力,調(diào)節(jié)情緒以助情緒和能力發(fā)展的能力。讓學生懂得合理渲瀉情緒,巧妙轉(zhuǎn)移情緒,有效調(diào)控情緒及積極消除不良情緒。

首先,幫助學生建立同理心

建立同理心就是要讓學生懂得設身處地去理解他人的情感、動機和行為,尊重他人的想法并做出適度的反應等心理形成過程。同理心對于道德形成、人際交往、適應社會,甚至終身發(fā)展都至關(guān)重要。許多道德的義舉都源于同理心的驅(qū)動,而許多罪惡的源頭都源于往往缺乏應有的同理心。一個缺乏同理心的學生往往表現(xiàn)為情緒不健康,缺乏管理,易于泛濫,甚至引發(fā)許多道德問題。對于學生的喜、怒、哀、樂等情緒表現(xiàn)應予以重視并做出及時適當反應。即通過教師對學生情緒的高度重視、親切關(guān)心、耐心誘導、嚴肅把握等同理心的示范來使其“鈍化”了的同理心變得漸漸敏銳起來。其次是積極引導學生換位思考。即學會設身處地替人考慮,學會理解他人,并嘗試交往中的感受,當其因尊重、理解、關(guān)心他人而獲得對方相應回報時,其感受往往是積極而熱烈的,于是同理心便會慢慢萌生。有了同理心,才能在處理情緒中有了必要的根基,才不至于武斷、狹隘、陷入自私的泥坑。語文教學就可以很好地運用教材自身的特點,特別是優(yōu)秀的例文,讓學生走進作品,讓學生成為換位人物,即把自己置身于作品環(huán)境中,使自己“成為”這一特定人物,如在教學劉白羽的《白蝴蝶之戀》時,把學生引入作品所展現(xiàn)的環(huán)境中,讓學生置身其間,幻想自己成為作品中那只可愛的白蝴蝶,以激發(fā)學生的理解、同情、尊重等人類崇高情感。

其次,幫助學生掌握學習人際交往技能

情緒不太健康或不會管理情緒的學生,往往就是那些缺乏人際交往的學生。因為懂得人際交往技巧的人,總是善于安撫他人的情緒,善于控制自己的感情表達,總能使自己的情感收放自如。因此,教師應積極組織各種有益于學生之間、師生之間的交往活動以加強學生的交往動機促進其相互交往。課堂教學中的討論就是一種很好的形式,讓情與知的發(fā)展互為條件,和諧共進。例如學生在學習魯迅的《孔乙己》時,學生可以對這一人物形象的悲劇性展開討論,其中孔乙己的無法與人交往的悲劇性格可以深刻地教育學生,使學生從中得到啟迪。更為重要的是,教師本人不僅應在師生交往中充當重要的角色,而且要對學生的交往情況有較為清楚的了解和把握,對不和諧的交往情況應及時指導與修正,這樣不僅可以提高學生的人際交往技巧,而且還可以讓學生個人情緒反應找到一個厚實的感情基礎,那就是在交往中建立起來的集體情感。這一集體情感可以成為重要的載體來承載與左右學生的情緒反應并對其情緒發(fā)展起著重要的導航作用。

再次,引導學生學會分析與調(diào)節(jié)自己的情緒

其實,心理健康的人不是沒有消極情緒的,而是在有了消極情緒反應時該如何理智地分析自己的情緒,如何正確地調(diào)控自己的情緒,以便迅速地走出情緒困境。在情緒分析與調(diào)控的諸多方法中最常見且最有效的方法是理智分析法。

教師情緒管理心得體會 幼兒園教師情緒管理心得體會篇九

生活在大千世界里,人人都會遇到這樣或那樣的不順心之事,而且往往會使心情陷入憂郁,影響身心健康。對付心情憂郁最有效的辦法是進行心理調(diào)適。下面將七種具體做法介紹給大家,當你心情憂郁時不妨一試。

聆聽音樂

音樂能陶冶性情,使心情平和。若心情不好,就應聽聽喜愛的音樂,無論是流行歌曲、管弦樂,或是傳統(tǒng)歌曲,最重要的是觸動心靈,拋卻煩惱,平衡心情。

重讀信件

再次閱讀故人的信件,有時會按捺不住激動的心情,眼淚奪眶而出,遇到這種情況不必強行抑制,可做深呼吸數(shù)次,待情緒平靜后,把信中內(nèi)容反復閱讀,這樣可以減輕心頭的思念之情,且易銘刻在心。以后當遇到不順心之事時,可從記憶中搜索出來,得到一點慰藉。

重游故地

懷念和故人在一起的日子,可使心情沉醉于往事之中。重游故地能觸發(fā)聯(lián)想,回憶起和故人在一起時的情景,從而重享歡樂時光。

以文字抒發(fā)情感

文字是一種表達情緒的上佳工具,即使所掛念的人不能收到信息,但執(zhí)筆者在懷念的一刻抒發(fā)了感受,會有釋放的感覺。

繪畫

假如憂郁的原因是因為惦念雙親,這時,可用筆繪出他們慈祥的面容,不要計較像與不像,只要繪畫時全神貫注,感覺便猶如與他們共度佳節(jié),從而消除了因身邊沒有他們陪伴而產(chǎn)生的不快。

自制書簽

動手制作書簽能幫助集中精神,遣去郁郁寡歡,也可借著挑選的圖書或圖案,展示自己的心意。譬如掛念的是父母,可以想想他們的教導,將有關(guān)圖畫配上文字制成喜歡的書簽,夾在常讀的書中,不時提醒和鼓勵自己,便不會感到孤單和萎糜不振。

靜觀自然景象

當你感到無助和抑郁時,可嘗試獨自置身于大自然,靜聽天籟,獨觀自然變幻,切身體驗人類的渺小。生離死別和大自然轉(zhuǎn)變一樣是周而復始的事實,不要因此而墮入難以自拔的境況。

教師情緒管理心得體會 幼兒園教師情緒管理心得體會篇十

佛學與管理學,本來是風馬牛不相及的兩門學問,不少獨具慧眼的學者,卻研究如何把這兩門學問的共同之處,在互補長短之下發(fā)揚光大。佛學中的「禪」,是有關(guān)修行的學問;「情緒管理」,則是近年西方管理學的嶄新見解。最新的學術(shù)研究趨勢,是把兩者融合,令各自的理論更見完善。

情緒管理 ( emotion management ),最先由因《情緒智商》( emotional intelligence ) 一書而成名的丹尼高曼 ( daniel goleman ) 提出。他認為透過控制情緒,管理人可以成為卓越的領(lǐng)導人。原來丹尼高曼在大學讀書時,就開始對佛學有興趣,他認為佛學對情緒管理的理論,將會有很大的貢獻。

最近丹尼高曼又寫了一本新書,叫做 《破壞性情緒管理》( the destructive emotions ),內(nèi)容是有關(guān)佛學與西方科學的智慧交流。為甚么很多本來非常理性的人,卻做出種種殘暴行為?如何控制這類由于「破壞性情緒」腐蝕人心而引致的行為呢?丹尼高曼認為,習禪修行不僅能減少負面情緒,還可以增強對抗壓力的免疫能力,同時更可以幫助管理人提高自覺,學習處理憤怒,從而減少「破壞性情緒」的負面影響。

「禪」( zen ) 是梵文「禪那」( dhyana ) 的簡稱,意譯為「思維修行」。在大乘佛教中有所謂「六度」,包括了布施、持戒、忍辱、精進、禪那、智慧,是由俗世過渡到彼岸世界的重要途徑。「禪」便是其中重要的一個環(huán)節(jié),是佛教一種常用的修習方式,在佛教思想中更有特殊的意義。

禪的一個主要功能, 是宣泄壓力,有效地管理情緒。佛學有一句名言:「愚者調(diào)身,智者調(diào)心」。所謂心性,包括了「定心」、「凈心」、「念心」及「明心」。達致「心明如鏡」的境界,做甚么事情都會有定力、有智慧,身心自然安穩(wěn)、絕對不會輕舉妄動。

「禪」在「情緒管理」的實際應用,可以包括下四點:

( 1 ) 察覺自身的情緒

禪宗所謂「般若」( prajna ),旨在喚醒世人觀察管理事務時,要以「有所為、有所不為」的心態(tài)來靈活運用。所謂「涉世、忘世、入世」,便是要求人有自覺性,了解自己情緒上的問題。

( 2 ) 自覺訓練

禪的生活,是從「三世因果」及「十方因緣」里定位自我生命,即矛盾中求統(tǒng)一、來去間能自在。透過「禪定」中有關(guān)「肯定自我」、「提升自我」和「融合自我」的鍛煉,習禪的人可以對自己有更深入的認識。

( 3 ) 控制情緒

「禪定」有助于穩(wěn)定情緒,更能促進身心的正常發(fā)展。習禪可以有效地平伏個人情緒的不安,從而抗拒外界欲望的干擾和引誘,令習禪的人能夠精神集中, 步入「心注一境」的狀況。

( 4 ) 人際關(guān)系

禪學講求「同理心」( empathy ), 要求人人以設身處地的角度,在對方的立場去思考,才能真實地體會別人的處境。作為一個領(lǐng)導者,需要掌握下屬的困難,作出指導。不能了解別人的處境,是無法發(fā)揮領(lǐng)導的效率。利用「同理心」的精粹,便可明白他人的立場,從而發(fā)揮人際關(guān)系管理的作用。

整體而言,根據(jù)佛學的解釋,習禪可以令人冷靜地進行思考,通過「正審思慮」以應付難題,最終達到「去惡從善、由癡而智」的境界。對于現(xiàn)代管理學來說,正好提供了一種東方式的另類情緒管理方法。

教師情緒管理心得體會 幼兒園教師情緒管理心得體會篇十一

潮起潮落,冬去春來。夏末秋至。日出日落,月圓月缺,雁來雁往,花開花落,草長瓜熟。自然界的萬物都在循環(huán)反復的變化中,我也不例外,情緒時好時壞。

今天我要學會控制情緒。

這是大自然的玩笑。很少有人窺破天機。每天醒來時。不再有舊日的心情,昨日的快樂的變成今日的哀愁。今日的悲傷又轉(zhuǎn)為明日的喜悅。我心像有一只輪子不停地轉(zhuǎn)著,由樂而悲,由悲面喜,由喜而憂,這就好比花兒的變化。今天綻放的喜悅也會變成凋謝時的絕望。但是我要記住,正如今天枯敗的花兒蘊藏著明天新生的種子,今天的悲傷也預示著明天的快樂。

今天我要學會控制情緒。

我怎樣才能控制情緒,以使每天卓有成效呢?除非我心平氣和。否則迎來的又是失敗的一天,

但是我為自己創(chuàng)造天氣。我要學會用自己的心靈彌補氣候的不足,如果我為顧客帶來風雨。憂郁和悲觀,那么他們也會報之以風雨,憂郁。黑暗和悲觀,而他們什么也不會買。相反地,如果我為顧客帶來歡樂,喜悅,光明和笑聲,他們也會報之以歡樂光明和笑聲,我就以獲得銷售上的豐收,賺取成倉的金幣。

今天我要學會控制情緒,讓每天充滿幸福和歡樂?我要學會這個千古秘訣:弱者任思緒控制行為,強者讓行為管制情緒。每天醒來當我被失敗,自憐的情緒包圍時,我就這樣與之對抗:

沮喪時,我引吭高歌。

悲傷時,我開懷大笑。

頭痛時,我加倍工作。

恐懼時,我勇往直前。

自卑時,我換上新裝。

不安時,我提高嗓音。

窮困潦倒時,我想象未來的富有。

力不從心時,我回想過去的成功。

自輕自賤時,我想想自己的目標。

總之,今天我要學會控制自己的情緒。

從今往后,我明白了,只有低能者才會江郎才盡,我必須不斷對抗企圖摧垮我的力量。失望和悲傷一眼就會被識破,而其他許多敵人是不易覺察的。他們往往面帶微笑,招手而來,卻隨時可能將我們摧毀。對他們。我永遠不以放松警惕。

自高自大時,我要追尋失敗的記憶。

縱情享受時,我要記得挨餓的日子。

洋洋得意時,我要想想競爭的對手。

沾沾自喜時,不要忘了那忍辱的時刻。

自以為是時,看看自己能否讓風駐步。

腰纏萬貫時,想想那食不果腹的人。

驕傲自滿時,要想到自己怯懦的時候。

不可一世時,讓我抬頭,仰望群星。

今天我要學會控制情緒。

有了這項新本領(lǐng)。我也能體察別人的情緒變化。我寬容怒氣沖沖的人,因為他們尚未懂得控制自己的情緒,就可以忍受他們的指責與辱罵,因為我知道明天他會改變。重新變得隨和。

我不再以一面之交來判斷一個人,也不再因一時的怨恨與人絕交,今天不肯花一分錢買金

篷馬車的人,明天也許會用全部的家當換取樹苗。知道了這個秘密。我可以獲得極大的財富。

今天我要學會控制自己的情緒。

我從此領(lǐng)悟了人類情緒的變化的奧秘。對于千變?nèi)f化的個性,我不再聽之任之,我知道,只有積極主動的控制情緒,才能控制自己的命運。

我控制自己的命運,讓生命的最大的潛能充分實現(xiàn),不愧造物主的對我的青睞與考煉!

我成為自己的主人。

我飽含著熱淚,我知道內(nèi)心的堅強與博大。

我要擴充我內(nèi)心的愛,我要實現(xiàn)人生的最大價值。

我向蒼天呼求,讓我此而變得偉大!

教師情緒管理心得體會 幼兒園教師情緒管理心得體會篇十二

11月20日(周三)下午15:20-17:00,在行政樓二樓多功能廳聽了李宏翰教授(廣西師范大學心理學教授,博士,研究生導師)關(guān)于高校輔導員及大學生壓力釋放與情緒管理的講座,頗有感觸,不僅僅是因為李教授學識淵博,閱歷豐富,生動的演講,更是由于校友的一點淵源吧,原來他是黃希庭教授的學生,這個名字在學校的時候經(jīng)常被提到,如雷貫耳。加之,作為心理學的愛好者,國家二級心理咨詢師,高校輔導員,對這方面的知識與案例仍然有一種濃厚的興趣,并且許多實際案例都能夠與目前大一新生學習、生活的狀況不謀而合,許多知識與技巧都能夠值得借鑒與研究。

一、大學生壓力分析

壓力,并不是我們高中物理書上指的壓強、壓力,這里更多的是表現(xiàn)在身心上的一種威脅與恐懼,主要是由壓力源造成。壓力源來自于各個方面,包括身體的、心理的、社會的、文化的等等。大學生新生剛剛邁入大學,與來自五湖四海的同學生活在一起,不僅有文化習俗、生活習慣的差異,更有各具特點的性格,因此,和諧的共存于促進,就成了大學生造成壓力的首要因素。許多不經(jīng)意的小摩擦,往往在不當?shù)奶幚碇校环糯螅环e累,直到影響到自己的身心,帶來雙重的壓力,產(chǎn)生各種各樣的心理問題。例如:宿舍適應性問題、戀愛感情問題、人際關(guān)系敏感,社交恐懼等常見的心理問題。加之,學生對心理知識與心理咨詢的不恰當理解,大部分都會找不到宣泄口,自行處理,找不到突破口,給自己產(chǎn)生一堆的心理疑問。大學生由壓力造成的基本都是一般心理問題,嚴重心理問題,神經(jīng)癥等,出現(xiàn)心理不正常,類似于青春型精神分裂等疾病還是較少。

二、大學生壓力表現(xiàn)

大學生面臨的壓力主要表現(xiàn)在:1、學業(yè)壓力。包括各種科目、課程的學習,期末的考試,評獎的標準與學習成績掛鉤,往往給學生造成一定的壓力。有人會因壓力產(chǎn)生動力,成為學霸,學習標兵的能人,有人會因為平時學習的散漫,導致掛科,作弊,犯下錯誤。2、生活壓力。大學生在學校要生活,自然受到經(jīng)歷壓力、文化壓力、交往的壓力等方面的因素制約。大多數(shù)貧困學生,會產(chǎn)生更多的自卑、壓抑等不良情緒,或者不愿意與人交流,不參加活動,失去一些需要在資金投入的機會。但是,經(jīng)歷過疏導與鼓勵,貧困學生反而會產(chǎn)生更大的動力,成為優(yōu)秀的學生。文化壓力,自然是來自于各種地域、帶有各自文化習俗與生活習慣的學生聚集在一起,往往會產(chǎn)生一個適應過渡的階段,來抵消彼此之間帶來的心理壓力。交往的壓力主要源自于個人性格差異,導致的人際關(guān)系敏感。3、就業(yè)壓力。顧名思義,影響到大學生步入社會最重要的因素,也是大學生上大學的終極目標,越往畢業(yè)季,壓力越大,越是找好工作,壓力也越大,壓力與就業(yè)動機成正比。4、情感壓力。大學生屬于成年人,擁有追求愛情與幸福的權(quán)利,但是由于心智的不成熟,往往會出現(xiàn)戀愛的蜜月期與失戀的低落期這種鮮明強烈的落差感,從情緒高昂到低落,走入感情的危險期,帶來情感上的壓力。

三、大學生的壓力釋放

壓力釋放原則講究及時性、無害性、有效性。遇到壓力時可以出去散散心,跑跑步,與親密的朋友進行交流與溝通,與專業(yè)人士進行求助,找到合理方式去調(diào)節(jié)心態(tài),放松自己,改變心中不合理的信念。壓力釋放的技術(shù),主要包括:1、改變認知:轉(zhuǎn)變觀念;2、調(diào)節(jié)情緒:抑負揚正;3、鍛煉意志:心理彈性;4、改變行為:塑造新的行為方式。常用的壓力釋放方法主要包括以下幾種:一是境界提升。一個小和尚幫老和尚照顧心愛的蘭花,老和尚出去云游了,小和尚很細心照顧師傅的蘭花,直到師傅回來的頭天傍晚,小和尚卻忘記收蘭花,被雨淋折了。小和尚很傷心,懊惱,不斷地自責,做好了受罰的準備。然后,老和尚卻沒有責備他,也沒有生氣,只是說:”我養(yǎng)蘭花不是為了生氣的。。。“有時候境界的提升,往往會給我們帶來頓悟和梳理,讓你的心態(tài)趨于平靜。2、社會比較:比上不足,比下有余。平常心態(tài)去釋放壓力。3、前瞻回望,看過去,展未來,在穿梭中給自己信心與信念。4、進行交往;5、體育鍛煉;6、親近自然;7、直接宣泄:聽音樂、跑步、閱讀、唱歌、寫字、購物等。方法很多,總有一種適合自己。

四、大學的情緒管理

大學生情緒管理原則主要包括自學性、一致性、責任性。常有的情緒管理的技術(shù)包括:1、控制負性情緒;2、宣泄負性情緒;3、培養(yǎng)正性情緒。情緒管理方法主要包括:1、建立情緒管理賬戶;2、規(guī)避負性刺激物;3、接觸正性刺激物。少看一些負面新聞,多傳播十分的正能量,學會控制自己的情緒,做一個積極向上,健康陽光的大學生。

大學的壓力與情緒,因人而異,因時而異,需要具體問題具體分析,要看到壓力與情緒的兩面性。學會壓力與情緒的控制與釋放,調(diào)節(jié)心態(tài),直面人生,是大學生在學習成長的必要技能,是自己走向社會,邁向成功的必殺器。

教師情緒管理心得體會 幼兒園教師情緒管理心得體會篇十三

心一點一點地沉下去,慌得頭也不敢抬,老師的每句話都聽見了,那似乎與我無關(guān)。

“沒想到我們班還有這樣的同學,借別人作業(yè)抄,那是什么樣的行為,是害別人啊”老師死死地盯著我,仿佛他是受害者,在控訴著我的罪行。

我聽了,頭低的更低,我想此刻全班同學的眼光都聚集在我的身上,幸災樂禍或是嘲笑。不敢在想了,一道道x光照的我臉越來越紅,腦子里一片空白,連反駁的勇氣都沒有了。

“我,我,氣死我了,還是好同學呢,下課到我辦公室來。”老師的臉氣得通紅,語氣也不自覺的高了幾分,本以為他一定會再罵兩句可以解心頭之恨,可他居然沒有再說什么。上課時,我一直慌亂不安,還有些不甘,為什么只找我?而不找那個抄我作業(yè)的人呢?我認認真真做著,難道在老師眼里就一文不值嗎?是的,他一定不喜歡我了,在故意找我麻煩吧。一時間,委屈加上埋怨充斥心頭,死死咬住嘴唇不敢出聲,眼淚“吧嗒吧嗒”往下掉,只能用衣袖偷偷擦掉,就這樣,擦了哭,哭了擦。

再抬起頭,眼睛已經(jīng)腫的不成樣了,不想讓同學們看見,匆匆忙忙跑到老師辦公室。喊了聲“報告”,可仿佛被無視似地,老師自顧自的改著作業(yè),好半晌才瞥了我一眼,冷冷出聲:“下次別這樣了,走吧。”

我一下子怔住了,老師不該是把我叫出來安慰我兩句的嗎?居然如此冷漠?我心里也不高興起來,這件事一直壓在我的心頭。可不久我就釋懷了,老師當時那么生氣,他若是課上罵我,那我一定會很尷尬,一定被同學們看低。他沒有,他控制住了,那么,我的情緒也該控制下來。

后來,我的數(shù)學成績一直都不錯,一切源自那控制住的情緒。

教師情緒管理心得體會 幼兒園教師情緒管理心得體會篇十四

大學生處于由學校到社會的轉(zhuǎn)折期,他們在心理發(fā)展方面還未完全成熟,他們在面對學業(yè)、感情、交友、就業(yè)等問題時往往比較敏感,情緒波動較大,常常會出現(xiàn)沮喪、失落、焦慮、空虛、自卑、易怒等負面情緒,且很容易陷入情緒困擾,造成心情不愉快、人際關(guān)系緊張,甚至做出一些沖動失控的舉動,喪失理性,這些負面情緒影響到大學生的身心健康,甚至造成不可挽回的后果,影響他們的未來。本文將對大學生的負面情緒的特點、危害進行分析,并探討大學生情緒管理的有效方式,希冀能夠提高大學生的心理健康水平。

一大學生的情緒及其特點。

喜怒哀樂是人之常情,是伴隨認知過程產(chǎn)生的,是“一種由客觀事物與人的需要相互做用而產(chǎn)生的包含體驗、生理和表情的整合性心理過程”[1]。由于是與人的需要是否得到滿足密切相關(guān)的心理活動,因此,若需要得到滿足,那么則會有興奮、愉快、滿意等主觀體驗,這些被稱為正面情緒;反之,需要得不到滿足,則會出現(xiàn)沮喪、憤怒、悲傷等主觀體驗,這些被稱為負面情緒。

大學生一直在學校這個相對比較單純的世界里生活,他們的交往對象比較固定,交往范圍較窄,生活經(jīng)驗比較少,他們“心理發(fā)展相對緩慢,心理調(diào)節(jié)機制不完善,缺乏對心理活動調(diào)節(jié)和支配的意志和能力,因此大學生的生理和心理的發(fā)展出現(xiàn)了某種程度的不平衡”[2],因此,一方面大學生的情緒體驗強烈,情緒表達會很直接,他們不會有太多的掩飾,情緒表達一般會真實的反應他們的心理活動,情緒具有沖動性、直接性的特點。同時,與之前相比,大學生需要更多的去考慮自己的感情、學業(yè)、人際關(guān)系以及就業(yè)等,在這一過程中自我意識逐漸成熟,也逐漸的學著調(diào)適自己的情緒,情緒及其表達開始逐漸趨于成熟。

通過心理普測我們發(fā)現(xiàn)大學生存在的主要情緒困擾有自卑、人際關(guān)系敏感、孤僻、焦慮、抑郁、易怒等,這些負面的情緒對大學生的身心、生活造成了不良的影響。

二負面情緒對大學生的危害。

1.損害大學生的身體健康。

情緒是一種包含生理的心理過程,情緒上的每一次變化都能引起生理上的一系列反應,如激動時會有血壓升高、呼吸急促、瞳孔變大、胃腸蠕動減弱、心跳加快、血管收縮、面部潮紅等變化。現(xiàn)代醫(yī)學認為人類的大部分疾病都與情緒有關(guān),“如果我們經(jīng)常處于消極或緊張的情緒狀態(tài)之中,就可能使體內(nèi)器官和組織陷于不正常的活動狀態(tài),久而久之造成心理、生理的紊亂”[3],如容易激動、脾氣暴躁的人就容易患高血壓等疾病。我國傳統(tǒng)的中醫(yī)也認為情志過極或持續(xù)時間過長,就會導致五臟氣機紊亂而生病,如喜傷心,怒傷肝,思傷脾,憂傷肺,恐傷腎,驚傷心膽。

另外,情緒還與某些疾病的轉(zhuǎn)化有關(guān),正面情緒對某些疾病如癌癥的好轉(zhuǎn)有輔助作用,而負面情緒則會導致疾病的惡化。

2.影響大學生的心理健康。

負面情緒會干擾大腦正常的活動,破壞人的正常判斷力,甚至導致各種神經(jīng)和精神病,據(jù)調(diào)查,常見的而焦慮、抑郁病、神經(jīng)衰弱等心理問題大多數(shù)與負面情緒有著密切的關(guān)系。長期處于負面情緒的狀態(tài)中缺乏良好的調(diào)節(jié),就很容易沉浸在過分痛苦、空虛、無聊的狀態(tài)中不可自拔,為了尋找心理上的寄托,就會在酗酒、吸毒、網(wǎng)絡游戲、傷害自己甚至傷害他人等行為中沉淪,“這些事物都讓我們的情緒變得冷漠或麻木,在我們低潮時,為我們帶來舒服、愉快的感覺,讓我們感覺到自己還活著;另一方面,借著沉溺于這些事務也可以免除憂郁和失落感、寂寞和孤獨感,使我們不須面對真實的痛苦,因而也就覺察不到任何與傷害有關(guān)的情緒”[4]。用這種自欺欺人的行為來逃避痛苦無疑是走上了一條不歸路,不但無法根治不愉快感,而且嚴重損害心理健康。

3.導致大學生學業(yè)不良。

進入大學后,面對教師授課方式、學習環(huán)境的改變,大學生們需要一個適應的過程,在這一過程中難免會出現(xiàn)一些適應不良的問題,“如果學習中的某些‘困難’是在伴隨著消極情緒體驗的活動中產(chǎn)生的,那么學生通常會將之視為一種痛苦、難受的差使和負擔,甚至視為對自尊心和安全感的障礙和威脅,因而他們會表現(xiàn)出退縮、厭倦甚至抵觸的傾向,至多盡義務式地或應付性地進行一下意志努力”[5]。作為大學生,他們從道理上完全明白學習的目標指向,他們也會為自己的逃課等不良行為而感到會后,但是一部分同學自制力、意志力差,不能及時調(diào)整情緒狀態(tài),出現(xiàn)不及格現(xiàn)象,進而通過沉迷網(wǎng)絡游戲等進行自我麻痹,從而逃避學習不良給自己情緒帶來的不適。

4.造成大學生人際關(guān)系緊張。

人具有社會屬性,需要在與他人的交往中獲得社會歸屬感,而和諧融洽的人際關(guān)系不但能使人從感官上感受到輕松愉快,更是事業(yè)發(fā)展、生活幸福所不可或缺的。和諧的人際關(guān)系是建立在融洽的雙方情緒基礎之上的;易發(fā)怒、缺乏同理心、不能以寬容、友善的態(tài)度與他人交往,看不到他人長處、斤斤計較,而且不善于調(diào)控自己的消極情緒來約束自己的行為,就很可能導致人際關(guān)系的緊張和失敗。人際關(guān)系緊張,對周圍人充滿敵意,長此以往,與周圍人關(guān)系緊張冷漠,缺乏溝通交流的對象,更不利于不良情緒的宣泄,精力都浪費在不良情緒的消耗上,也會成為學業(yè)進步的絆腳石。

5.影響大學生的人生觀、價值觀。

負面情緒是人生中不可缺少的,也并非是完全無益的,只要是能在適度的時候及時調(diào)整,就會保持健康的情緒狀態(tài);但若不能及時調(diào)整,則會形成情緒恒常性,即“個體從小表現(xiàn)和養(yǎng)成的經(jīng)常出現(xiàn)的情緒色調(diào)。這種經(jīng)常性往往鑲嵌在成長中的人的個性之中,成為一個人個性的情緒特征,情緒特征是構(gòu)成個性的主要成分”[6],長期穩(wěn)定的情緒表現(xiàn),被看做是相應的人格特質(zhì),如多疑的、憂郁的、悲觀的等,這些以負面情緒占主導的人格特質(zhì)不僅對身心、學習、工作都是不利的,而且經(jīng)常以此種心態(tài)來認識周圍的事物,會影響大學生的人生觀、價值觀。

三提高大學生情緒管理能力的策略。

1.加強心理健康知識的滲透,提高大學生的情緒認知能力。

情緒是一種復雜的心理活動,具有鮮明的社會性,我們表現(xiàn)出來的情緒往往是經(jīng)過掩飾、偽裝的,這樣,就妨礙了我們真正的去了解自己的情緒,缺少了真正的“癥”,也就難以對癥下藥。情緒無好壞之分,任何一種情緒都有其價值,我們要了解、接納情緒,并學會如何與之相處,才有可能談管理情緒。高校的學生工作者首先要了解大學生的情緒特點和常見的情緒特別是負面情緒的困擾,加強對情緒調(diào)適能力較差的同學的關(guān)注,做好相關(guān)建檔管理,通過選修課、講座等方式加強對情緒等心理知識的滲透,使學生認識到情緒管理對自己學習、生活、感情的重要性以及正確進行情緒管理的方式方法,提高學生的情緒認知能力,培養(yǎng)他們健康的心理品質(zhì)。

2.指導大學生掌握情緒管理的方法,提高情緒管理能力。

大學生可以通過各種途徑來了解情緒,學習情緒調(diào)節(jié)的技巧來緩和、轉(zhuǎn)移情緒,從而提高情緒智力。

情緒宣泄:大學生的情緒十分豐富,負面的情緒需要及時的釋放,如果不及時釋放,長期的壓抑,會導致最終的爆發(fā),后果會更嚴重。大學生在遭到負面情緒的困擾后,可以選擇適當?shù)那榫w宣泄,如選擇朋友、老師、咨詢專家、網(wǎng)絡等進行傾訴;通過寫日記等發(fā)泄并整理自己的情緒。

以記錄為例,“有豐富的經(jīng)驗性證據(jù)證明,在悲傷或創(chuàng)傷性事件的情境下,記錄情緒反應能對身體健康產(chǎn)生長期有益的影響”[7]。在記錄情緒反應的過程中,當事人可以冷靜下來組織自己混亂的情緒,并結(jié)合自己的原有的認知結(jié)構(gòu),認清事情的本質(zhì),并適當?shù)恼{(diào)節(jié)自己的情緒,從而避免過激的情緒對身體和人際關(guān)系等的傷害。

情緒轉(zhuǎn)移:顧名思義,大學生在遭遇負面情緒時,可以選擇離開當時的情境,轉(zhuǎn)移注意力,如聽聽曲調(diào)高雅、旋律優(yōu)美的音樂,適當參加體育活動,旅游等。

情緒升華:負面情緒主要是由于個人的需要沒有得到滿足造成的,若一味的沉浸于自己弱點,可能會在一些不良行為中尋找安慰,從而導致無法自拔。大學生應該揚長避短,認真分析自己的不足,并努力彌補不足,將理想轉(zhuǎn)移到更有價值的事情上去,實現(xiàn)升華。

理智療法:宣泄和轉(zhuǎn)移只是治標不治本的情緒管理的方法,升華也很難認識到情緒的本質(zhì),abc理論則有助于大學生正確認知自己,從而有效地管理自己的情緒。a是指引發(fā)的事件,也就是說我們能感覺到的事實;b是我們對a事件所持的觀點。c則是b所引發(fā)的情緒和行為的結(jié)果。一般我們總是認為是事件直接引發(fā)了我們的反應,但是實際上是我們的觀點造成的反應。我們需要首先認清引發(fā)情緒的根源,也就是我們的觀念,理清情緒發(fā)生的來龍去脈,才能去調(diào)控情緒。

3.創(chuàng)設良好的學習、生活氛圍,穩(wěn)定學生情緒。

習慣了高中緊張生活節(jié)奏的大學生往往難以短時間適應大學生活,部分同學不能很好的安排課余時間,經(jīng)常感到郁悶空虛,他們要么渾渾噩噩的虛度光陰,等到畢業(yè)時才后悔莫及;要么將自己托付于虛擬世界不能自拔。良好的學習生活氛圍的創(chuàng)設利于學生情緒的穩(wěn)定,而通過參加各種活動,同學之間加強溝通交流,生活變得充實,一些不良情緒容易被釋放,大學生在活動中認知自我、鍛煉自我、提升自我,也在活動中發(fā)展了自我。

4.重視團體輔導,對大學生進行情緒管理干預。

情緒雖然是對事物的短暫的反應,但若不能及時進行調(diào)控,長期積存,容易導致抑郁、焦慮、強迫、自卑等心理問題。學生對單獨的心理輔導會比較排斥,而通過團體成員間的互動,個體在與他人的交流中能夠更正確的評價自我,并掌握自我心理調(diào)節(jié)的方法,提高情緒調(diào)適的能力,從而具有健康的態(tài)度行為和主動發(fā)展的意識和能力。通過團體輔導,提前對大學生進行情緒管理的干預,避免不良問題的發(fā)生。

大學生需要覺察自己和他人真正的情緒,并學會適當?shù)谋磉_、有效調(diào)控自己的情緒,提高自身的情緒智力,同時,大學生要改變觀念,樹立正確的人生觀,認清人生的價值與意義,正確面對生活中的挫折、煩惱,對自我進行恰當?shù)脑u價,確立健康的人生態(tài)度。

教師情緒管理心得體會 幼兒園教師情緒管理心得體會篇十五

控制情緒

情緒,大家都有,天生就有。大家都有控制權(quán)。但是,在過度激動(生氣,悲傷,快樂……)時想控制好,卻非常地不容易,我們常常因此出洋相。

這是兩個故事,一個真實,一個虛構(gòu)。

有人曾因某個不僉行為,把世界首富告上法院,他的律師本身可以打贏官司的,卻因為在法庭上過度興奮,出乎意料地打輸了。

有只小鳥在冬天凍僵了,摔倒在地上,有頭牛糞便把它蓋住了,使它醒了。小鳥高興地唱起歌來,不料卻因此被貓發(fā)現(xiàn),給吃了。這都是一些活生生的例子告訴我們,一定要控制好情緒。

比如,我們在受氣時候打人,先問問自己,打人可以解決什么?在傷心時想哭,先問問自己,哭能解決什么?在氣憤時想罵人,想想罵得再兇,問題解決不了,自己在別人心目中的印象會變得怎樣?……

只有學會控制好我們自己的情緒,我們才會成為有修養(yǎng),受人敬重的人,才能更快地走向成功!

教師情緒管理心得體會 幼兒園教師情緒管理心得體會篇十六

現(xiàn)今的大學生普遍存在學習壓力、生活壓力以及情感壓力較大的現(xiàn)象。如何讓大學生了解自身情緒壓力,如何適當?shù)剡M行自我心理調(diào)適以及情緒壓力管理成了目前主要面臨的問題。

為進一步加強大學生心理健康教育工作,有效幫助大學生處理好學習成才、健康生活等方面遇到的具體問題,更好地進行自我心理調(diào)適、舒緩壓力。學院團委、心理健康教育中心于20xx年12月8日下午15:00在學術(shù)報告樓201舉行大學生心理調(diào)適與情緒壓力管理講座。此次特意邀請潘小平教授來我校為同學們進行各種心理問題剖析以及如何進行自我心理調(diào)適和情緒壓力管理。本次講座中,潘小平教授用各種事例來評價人的心理是否健康,通過各種例子讓同學們認清生活中的自己,了解壓力的定義以及如何調(diào)整、緩解心態(tài),減輕壓力。通過抽象畫讓學生明白其實不同的角度,不同的心態(tài)往往會有不同的結(jié)果,同時也讓同學懂得如何去面對現(xiàn)實生活中遇到的問題。活動中,同學們認真聽潘小平教授講解各種心理問題以及如何去調(diào)適,緩解壓力。現(xiàn)場秩序良好,學生積極參與到活動中來,活動在潘小平教授的精彩演講下順利拉下帷幕。

本次活動做得好的方面有以下幾點:

1、 會場布置簡單而切合本次活動的主題,具有很強的宣傳力度。

2、 講座內(nèi)容豐富且有很大的意義,潘小平教授的精彩演講讓同學們受益匪淺。

3、 現(xiàn)場秩序良好,學生安靜,認真聽講,沒有出現(xiàn)吵雜現(xiàn)象,中途離場現(xiàn)象較之前有所改善。

4、 工作人員積極配合,引導聽眾就座。簽到方面,準備充分,簽到井然有序,避免了混亂場面。

本次活動做的不足的方面主要是活動過程中潘小平教授缺少與同學們互動,現(xiàn)場氣氛較沉悶。

本次活動總體來說還是比較好的,活動的順利開展有賴于各部門同心協(xié)力,希望下次活動開展的更好。

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