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2024年弟子規(guī)的心得體會(huì)500字 弟子規(guī)感悟作文600字

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2024年弟子規(guī)的心得體會(huì)500字 弟子規(guī)感悟作文600字

當(dāng)我們備受啟迪時(shí),常??梢詫⑺鼈儗?xiě)成一篇心得體會(huì),如此就可以提升我們寫(xiě)作能力了。心得體會(huì)對(duì)于我們是非常有幫助的,可是應(yīng)該怎么寫(xiě)心得體會(huì)呢?那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)怎么寫(xiě)才比較好,我們一起來(lái)看一看吧。

弟子規(guī)的心得體會(huì)500字 弟子規(guī)感悟作文600字篇一

《弟子規(guī)》中“孝”讓我懂得了父母教導(dǎo)的時(shí)候,要恭敬的聽(tīng);父母責(zé)備的時(shí)候,要心悅誠(chéng)服的接受。

“悌”讓我懂得了作為兄長(zhǎng)的要愛(ài)護(hù)弟弟,做弟弟的要尊敬兄長(zhǎng)。兄弟和睦,這也是對(duì)父母的一種孝道。長(zhǎng)者站著,幼者不可坐,待長(zhǎng)者坐下后,招呼幼者坐下,幼者才可以坐下。

“謹(jǐn)”讓我懂得了清晨要盡早起床,晚上要遲些才睡;人生歲月有限,所以每一個(gè)人都要珍惜此時(shí)此刻。凡是打架鬧事的場(chǎng)所,絕對(duì)要遠(yuǎn)離;不正當(dāng)不合理的事不要去追問(wèn)。

“信”讓我懂得了講話(huà)不可太多,言多必失。要講的恰當(dāng),要實(shí)事求是,不要花言巧語(yǔ)。辦不了的事不輕易許諾別人。聽(tīng)見(jiàn)別人說(shuō)自己的過(guò)失就發(fā)怒,而聽(tīng)見(jiàn)別人恭維自己就歡喜,這樣就會(huì)招來(lái)壞朋友,而好人就離你而去,如果犯了錯(cuò)誤,能夠改過(guò),就跟沒(méi)有犯過(guò)錯(cuò)誤一樣。如果犯了錯(cuò)誤而掩飾之,那就錯(cuò)上加錯(cuò)了。

讀完《弟子規(guī)》,我懂得了做人的道理,今后在我成長(zhǎng)中一定用弟子規(guī)的道理嚴(yán)格要求自己,快樂(lè)的成長(zhǎng)。

弟子規(guī)的心得體會(huì)500字 弟子規(guī)感悟作文600字篇二

“泛愛(ài)眾,而親仁,有余力,則字文?!弊罱易x了一本名為“弟子規(guī)”書(shū),書(shū)中一個(gè)個(gè)孝敬父母,關(guān)心朋友的故事深深的迷住了我。

弟子規(guī)中有很多意味深長(zhǎng)的故事,書(shū)中沒(méi)寫(xiě)一段都會(huì)有一段注解,接著就是意味深長(zhǎng)的故事,有教人尊敬師長(zhǎng)的故事;有教人怎樣孝敬父母的故事;有教人改正自身缺點(diǎn)的故事。。。。。。等等一些耐人尋味的故事。

下面我說(shuō)兩個(gè)故事給大家聽(tīng)聽(tīng)吧。

“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,勿行賴(lài)。”這句話(huà)的意思是:父母叫你,應(yīng)該及時(shí)答應(yīng),不要拖;父母要求你做的事,要認(rèn)真去做,不要拖拉偷懶。這一句話(huà)有兩個(gè)因孝敬父母而千古留名的故事。

第一個(gè)故事叫做孝心感天。話(huà)說(shuō)古時(shí)候,有一個(gè)叫王祥的人,他的生母很早就死了,他爸爸又給他找了一個(gè)后媽?zhuān)跸榈暮髬寣?duì)他很不好,一天,她的繼母想吃魚(yú),可現(xiàn)在是大雪紛飛的冬天,于是,他跑到滿(mǎn)是冰的湖面上打了一個(gè)洞,忽然,兩條小鯉魚(yú)從冰洞中竄了出來(lái),直接跳入了他的網(wǎng)中。之后繼母為了刁難他,又說(shuō)想吃烤熟的黃雀,王祥立馬抓了一只烤熟給他后媽吃,可他后媽吃完還想吃,,王祥又拿著網(wǎng)子出去了,剛一出門(mén)一大堆黃雀飛入了王祥的網(wǎng)子,鄉(xiāng)親們紛紛議論,說(shuō):孝心感天啊!

第二個(gè)故事:有一個(gè)叫孟宗的人,她的母親生了一場(chǎng)大病,非??蓱z,經(jīng)過(guò)醫(yī)生檢查之后發(fā)現(xiàn)沒(méi)病,原來(lái)是想吃竹筍了冰天凍地的冬天哪里有竹筍,孟宗急得大哭,眼淚滴在地上,一棵棵竹筍從土中鉆出,孟宗的孝心感天動(dòng)地了啊!

“泛愛(ài)眾,而親仁,有余力,則字文。。。。。。”

弟子規(guī)的心得體會(huì)500字 弟子規(guī)感悟作文600字篇三

生活在現(xiàn)代社會(huì)中的人們,在很大程度上難以適應(yīng)它變換不定的節(jié)奏和規(guī)律,在物質(zhì)飛速更新和精神停滯搖擺的矛盾中無(wú)所適從,因而產(chǎn)生一種無(wú)可名狀的不安和焦慮,這或許也是當(dāng)前的個(gè)體的人和整體時(shí)代所共有的精神狀態(tài)。

近日,在參加了一次學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的培訓(xùn)之后,我第一次真正的看清了自己身上存在的不足。

《弟子規(guī)》講述了人在家、出外、待人、處事上該學(xué)習(xí)的良好品德。強(qiáng)調(diào)孝心、孝行,從而達(dá)到對(duì)父母孝敬的目的。

我記憶最為深刻的便是姜老師給我們播放的《遲來(lái)的愛(ài)》、胡斌自述《我被十三所學(xué)校開(kāi)除》。他們把自己以前的那些惡行都講給大家聽(tīng),讓大家引以為鑒,這是需要多大的勇氣啊!我們能不能像他們一樣能夠深刻反省和認(rèn)識(shí)自己的錯(cuò)誤,并努力去改正呢?

通過(guò)《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí),讓我認(rèn)識(shí)到作為一個(gè)人,首先要懂得感恩,而最要感謝的便是要感謝父母的養(yǎng)育之恩。翻開(kāi)《弟子規(guī)》,第一章便是《入則孝》。孝敬父母,并不需要你做出什么驚天動(dòng)地的事來(lái),可以是平日里一句簡(jiǎn)單的問(wèn)候,一個(gè)會(huì)心的笑容這些看似簡(jiǎn)單的行為,其實(shí)對(duì)我們的父母而言是最大的欣慰!

現(xiàn)代社會(huì)的現(xiàn)實(shí)競(jìng)爭(zhēng)和快節(jié)奏的變化,需要人去適應(yīng),需要提高自身的修養(yǎng),從書(shū)中學(xué)得工欲善其事,必先利其器,對(duì)這話(huà)的印象很深刻。為了一些微小的利益或某個(gè)職位而與同事明爭(zhēng)暗斗,或總是在上級(jí)面前表現(xiàn)自己,是職場(chǎng)中人最容易犯的毛病之一。這種做法,從近的方面看,也許會(huì)暫時(shí)得到些好處,但同時(shí)也會(huì)付出傷害同事關(guān)系,落下鉆營(yíng)勢(shì)利的不良形象的代價(jià),更重要的是一旦把精力和心思都用在這方面,勢(shì)必將影響到正常的工作。其實(shí),每個(gè)時(shí)代有每個(gè)時(shí)代的生存環(huán)境,每個(gè)時(shí)代的人也都有各自的生存方式,生存需要的是智慧與誠(chéng)信,充分運(yùn)用自己的智慧而謀求生存之道,才是人活著的最高境界,才能在人生路上長(zhǎng)遠(yuǎn)順利地走下去。

學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》不僅僅是簡(jiǎn)單的背誦的過(guò)程,應(yīng)該是一個(gè)反思的、自我檢討的過(guò)程。《弟子規(guī)》所包含的內(nèi)容很多,我們不可能每一點(diǎn)都做到,但是只要我們努力去做,用心去做就行了。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,不僅是一個(gè)人提高個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程,更是我們思想升華的過(guò)程。

弟子規(guī)的心得體會(huì)500字 弟子規(guī)感悟作文600字篇四

最近讀了一本叫做弟子規(guī)的書(shū),使我漸漸感悟了《弟子規(guī)》的意思。我這才發(fā)現(xiàn),原來(lái)做人也有許多規(guī)則,因此,想做一個(gè)受人敬重的人就得有規(guī)有矩,有禮貌,尊老愛(ài)幼,守信用。我就說(shuō)一說(shuō)我讀后的感受吧!

首先是〈入則孝〉,這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說(shuō)的,所做的都是為了我們好,所以無(wú)論如何,我們都應(yīng)當(dāng)聽(tīng)從他們的教誨。還有就是,不管他們愛(ài)不愛(ài)我們,我們都要用自己的真心去愛(ài)他們。因?yàn)椋吘故撬麄兩铝宋覀?,養(yǎng)大了我們,我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧?更何況弟子規(guī)里面也有寫(xiě)到

“親愛(ài)我,孝何難,親憎我,孝方賢?!彼囊馑际牵翰还芨改浮⒂H人愛(ài)不愛(ài)你,你都要盡你做人的孝道,尊敬父母、親人。

其次是〈出則弟〉,它是教我們?cè)趺春蛣e人相處的。比如“兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中?!币馑际牵盒值芘笥岩ハ嘧鹁?,要和睦,如果不和睦,父母就要為你們操心,和睦,就少了父母親的一份擔(dān)憂(yōu),就等于是孝敬父母了。所以,我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處,這樣我們的父母看了才會(huì)從心里面為我們感到高興,我們也會(huì)因此更快樂(lè)的。

而最為深刻的感受就是《弟子規(guī)》雖然是一部著作,但是它的作者卻僅僅是位秀才。《弟子規(guī)》的作者叫李毓秀,字子潛,號(hào)采三,生于康熙年間,死于乾隆年間。李夫子是一個(gè)不大出名的人,一般人認(rèn)為,這位李夫子是在公元一六六二年出生,在公園一七二二年去世的。很多人都認(rèn)為李夫子活了六十歲,但是,也有人說(shuō)李夫子活了八十三歲。這兩個(gè)數(shù)據(jù)前后相差了二十三年,這充分說(shuō)明了當(dāng)時(shí)的社會(huì)對(duì)他沒(méi)有什么明確的記載,如果李夫子是為大人物,史書(shū)上一定會(huì)清清楚楚地記錄著李夫子的出生年月日和生辰八字。

李夫子一生中拿到的最高學(xué)位僅僅是秀才,從此以后他便再也沒(méi)有高中過(guò),什么狀元拉、榜眼拉、探花這些學(xué)位,壓根都跟他沒(méi)一點(diǎn)關(guān)系。在當(dāng)時(shí),一個(gè)秀才只能教書(shū)。秀才不是舉人,舉人老爺有的時(shí)候可以當(dāng)官,進(jìn)士也可以當(dāng)官,而秀才呢,卻只能夠教書(shū)育人,還教不了什么好書(shū),也當(dāng)不了什么書(shū)院的院長(zhǎng),頂多只能開(kāi)個(gè)私塾。然而這位沒(méi)什么大成就的李先生之所以會(huì)寫(xiě)出《弟子規(guī)》這本現(xiàn)在家喻戶(hù)曉的書(shū),是因?yàn)槔罘蜃赢吷ρ芯俊洞髮W(xué)》、《中庸》,雖然李夫子學(xué)位不高,學(xué)歷也不高,但是,有時(shí)候好多科舉不成功的人卻恰恰學(xué)有所成,這位李夫子就是一個(gè)很好的典范。

雖然在科舉的道路上,李夫子是一位失敗者,但是在研究《大學(xué)》、《中庸》這一領(lǐng)域里,他卻頗有建樹(shù),算得上是一位相當(dāng)了不起的學(xué)者。后來(lái),李夫子創(chuàng)建了一所學(xué)校,叫做敦復(fù)齋,起了一個(gè)齋號(hào)講學(xué)。李夫子講學(xué)講得很成功,取得了巨大的成功,更吸引了很多人前來(lái)聽(tīng)課,久而久之,他就被人尊稱(chēng)為李夫子了。所以,人們稱(chēng)李夫子為清朝早期杰出的教育家和學(xué)者,這個(gè)稱(chēng)呼是一點(diǎn)也不為過(guò)的,而這個(gè)稱(chēng)號(hào),李夫子也是擔(dān)當(dāng)?shù)钠鸬摹?/p>

除了《弟子規(guī)》外,李夫子還根據(jù)傳統(tǒng)對(duì)蒙童的規(guī)范方面的要求,結(jié)合自己多年教書(shū)實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn),寫(xiě)了一本教育孩子,啟蒙孩子的書(shū),叫做《訓(xùn)蒙文》。李夫子在鉆研《大學(xué)》、《中庸》這樣的著作之余,還堅(jiān)持寫(xiě)詩(shī),出于對(duì)水仙花的喜愛(ài),李夫子曾經(jīng)寫(xiě)了上百首贊頌水仙花的詩(shī),后來(lái)集結(jié)為《水仙百詠》。

我本以為,能夠?qū)懗觥兜茏右?guī)》這本著作的人一定是個(gè)擁有狀元、榜眼這樣的學(xué)位的人,所以說(shuō)李夫子只是位秀才這一點(diǎn)出乎了我的意料。現(xiàn)在的我們認(rèn)為,李夫子是位成功人士,他雖然沒(méi)有有高等的學(xué)位或宏偉的家世,但是他很努力。所以,成功是要通過(guò)自己的努力才能夠達(dá)到的。

弟子規(guī)的心得體會(huì)500字 弟子規(guī)感悟作文600字篇五

《弟子規(guī)》是依據(jù)至圣先師孔子的教誨而編成的生活規(guī)范。它規(guī)定了學(xué)生的六門(mén)主修課和輔修的一門(mén)課。首先在日常生活中行為要謹(jǐn)慎小心,言語(yǔ)要講信用。和大眾相處時(shí)要平等博愛(ài),而且親近有仁德的向他學(xué)習(xí),這些都是很重要、非做不可的事。如果做了之后,還有多余的時(shí)間精力,就應(yīng)該好好學(xué)習(xí)六藝等其他有益的學(xué)問(wèn)。今天,我就讀了這本圣賢書(shū)

媽媽說(shuō),弟子規(guī)這三個(gè)字,我們可以很清楚的明了,‘弟子’所指的就是學(xué)生,也就是父母的子弟;再?gòu)V泛來(lái)講,弟子可以說(shuō)是每一個(gè)人。為什么?我們說(shuō)“活到老,學(xué)到老”,人,可以說(shuō)一輩子都在學(xué)習(xí);既然都在學(xué)習(xí),理所當(dāng)然就是學(xué)生。無(wú)論老少,大家都應(yīng)該來(lái)學(xué)學(xué)看什么叫《弟子規(guī)》?“規(guī)”是什么意思?就是規(guī)范、道理,做人應(yīng)盡的道理,做人應(yīng)盡的規(guī)范。我們從這三個(gè)字,就可以了解這一本書(shū)的用意在哪里?就是教我們?nèi)绾巫龊靡粋€(gè)善良的人,做好一個(gè)孝順父母的人,做好一個(gè)有禮貌的人。

我輕輕翻開(kāi)書(shū),細(xì)細(xì)讀了一遍又一遍,心里是無(wú)比的贊嘆。

《弟子規(guī)》教給了我許多道理。我在弟子規(guī)中懂得了孝敬父母、老人;與朋友相處要團(tuán)結(jié)友愛(ài)的品德;還知道了一些生活中必有的常識(shí)。以前,在和弟弟分蘋(píng)果時(shí),從不謙讓??勺x了《弟子規(guī)》后,我就會(huì)起了“兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中”這句詩(shī),于是,就把大蘋(píng)果給了弟弟。以前,在爺爺面前,都會(huì)夸夸自己的學(xué)習(xí)。可讀了《弟子規(guī)》后,我就會(huì)想起“稱(chēng)尊長(zhǎng) 勿呼名 對(duì)尊長(zhǎng) 勿見(jiàn)能”這句詩(shī)。于是,就靜靜地聽(tīng)爺爺?shù)慕逃?。以前,我頭發(fā)不整就想出去玩。可讀了《弟子規(guī)》后,我就會(huì)想起“冠必正 紐必結(jié) 襪與履,俱緊切”這句詩(shī),所以,我紅著臉兒跑回屋,頭發(fā)理好才出來(lái)。以前我沒(méi)有洗漱就想上學(xué)。

可我讀了《弟子規(guī)》后,我想起了晨必盥 兼漱口 便溺回 輒凈手“這句詩(shī)。在我挑食不吃菜的時(shí)候,我想到了“對(duì)飲食 勿揀擇 食適可 勿過(guò)則”這句詩(shī)。在我馬虎小事時(shí),我想起了“事勿忙 忙多錯(cuò) 勿畏難 勿輕略”這句詩(shī)……《弟子規(guī)》,它是一本教我們?nèi)绾巫鋈说囊恍┗A(chǔ)規(guī)范。每一個(gè)人能了解你應(yīng)當(dāng)如何做人,會(huì)使你個(gè)人的修身得到進(jìn)步。長(zhǎng)此以往社會(huì)就會(huì)得到大的進(jìn)步,我們的民族也會(huì)興旺發(fā)達(dá),生生不息。

《弟子規(guī)》反映了中華文化的博大精深。讓它伴我成長(zhǎng)。

弟子規(guī)的心得體會(huì)500字 弟子規(guī)感悟作文600字篇六

初次接觸《第子規(guī)》,認(rèn)為和兒時(shí)背的《三字經(jīng)》一樣,不過(guò)是兒童的啟蒙教育而已,因此很是不以為然。聽(tīng)完某位名家的幸福人生講座之后,才知道這是一本做人之道的寶典,淺顯易懂的文字蘊(yùn)卻含著做人的真理,不僅對(duì)于教育少年兒童,對(duì)于我們成年人如何經(jīng)營(yíng)我們的幸福人生,和諧的家庭有著重要的意義。

所謂“弟子”就是學(xué)生,活到老,學(xué)到老,做圣人的學(xué)生。“規(guī)”是什么意思?就是規(guī)范、道理,做人應(yīng)盡的道理,做人應(yīng)盡的規(guī)范。

“入則孝、出則悌、謹(jǐn)而信、泛愛(ài)眾、行有余力,則以學(xué)文”是《弟子規(guī)》的總綱領(lǐng)。只要我們認(rèn)真地去學(xué)習(xí)、去感悟,就會(huì)明白許多的道理,為人處世哪些可以做,哪些不可以做,有了做人的準(zhǔn)繩,在生活工作中就會(huì)有正確的判斷,及時(shí)糾正自己錯(cuò)誤的言行。

“父母呼、 應(yīng)勿緩、 父母命、 行勿懶、 父母教、 須敬聽(tīng) 、父母責(zé)、須順承”,在過(guò)去孩童都懂得的道理,我們現(xiàn)代人又有幾人能知曉呢?父親早年讀過(guò)幾年私塾,對(duì)我們的教育是嚴(yán)而寬,用餐時(shí)長(zhǎng)輩不上桌,晚輩絕不可以動(dòng)筷子,“長(zhǎng)者先,幼者后”,有好吃的長(zhǎng)輩先嘗。所以,在我們的人生理念中,長(zhǎng)輩就是太陽(yáng),我們是星星,永遠(yuǎn)圍繞著太陽(yáng)轉(zhuǎn)。父親老家在農(nóng)村,生活非常貧困,爺爺奶奶生病時(shí),母親把家中所有的積蓄和每月工資,全部拿出來(lái)給老人治病,而父母只好借債過(guò)日子。父母從沒(méi)有刻意要求我們姐弟孝順?biāo)麄?,而我們?nèi)缃駥?duì)父母都很孝順,耳渲目染父母的言行,對(duì)孩子來(lái)說(shuō)是刻骨銘心的。

早年雖然讀過(guò)《三字經(jīng)》、《道德經(jīng)》,但讀而不知其意,聽(tīng)了幸福人生講座以后,才恍然大悟,《弟子規(guī)》是十善的細(xì)化,是孔孟之學(xué)和大乘佛法的契合點(diǎn)。儒家講的“仁”與佛家講的“慈”是息息相通的。在日常生活工作中,我是以五戒十善來(lái)檢驗(yàn)約束自己的言行,然而五戒十善比較概括,具體運(yùn)用到生活中有點(diǎn)不知所以然,所以常常犯小惡卻不能覺(jué)察,時(shí)常因?yàn)楣ぷ髅β刀鲆暳藙e人的感受,話(huà)說(shuō)出口不是很柔和,“怡無(wú)色,柔無(wú)聲”沒(méi)有做到,和同事討論問(wèn)題,意見(jiàn)不統(tǒng)一,語(yǔ)調(diào)會(huì)不知不覺(jué)就提高了八度,“言語(yǔ)忍,忿自泯”沒(méi)有落實(shí),學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》后才發(fā)覺(jué)自己的缺點(diǎn)竟然有這么多。除了前面的兩條,自認(rèn)為還算及格外,其余每一條都有很多的不足,試想,如果時(shí)光倒退220__年,當(dāng)我們面對(duì)無(wú)邪而知禮的孩童,該是怎樣的汗顏。

從本學(xué)期伊始在學(xué)生和教師中,掀起學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的熱潮。下面我談?wù)勛约旱拇譁\認(rèn)識(shí)、做法和體會(huì)。

一、對(duì)《弟子規(guī)》的認(rèn)識(shí)。

《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》,是清代李毓秀根據(jù)宋朝朱熹的《童蒙須知》改編,后經(jīng)清代儒生賈存仁修訂,改名為《弟子規(guī)》,是一本教導(dǎo)兒童怎樣待人接物的書(shū)籍?!兜茏右?guī)》一書(shū)內(nèi)容簡(jiǎn)明通俗,不談空洞理論和教條,而是教導(dǎo)基本的品德修養(yǎng)、孝親友愛(ài)以及生活起居中應(yīng)有的禮節(jié)。在現(xiàn)實(shí)生活中有一些人還存在著素質(zhì)低下、道德滑坡、不忠不孝、不仁不義、不知書(shū)不達(dá)禮、沒(méi)有責(zé)任感和事業(yè)心,生活如同行尸走肉等現(xiàn)象。這些人缺的是什么?我覺(jué)得缺的就是民族優(yōu)秀文化的熏陶?!兜茏右?guī)》一書(shū)深刻地訓(xùn)導(dǎo)我們?nèi)绾涡㈨樃改?、友?ài)兄弟;形成良好的品德和生活習(xí)慣;如何具備博愛(ài)的精神及正確的讀書(shū)方法等。諸如書(shū)中所寫(xiě)的:“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,應(yīng)勿懶;出必告,返必面;居有常,業(yè)毋變;”這是孝道的基本要求?!靶值烙?,弟道恭;兄弟睦,孝在中;稱(chēng)尊長(zhǎng),勿呼名;對(duì)尊長(zhǎng),勿顯能”。乃為如何友愛(ài)兄弟,尊長(zhǎng)愛(ài)幼最基本的語(yǔ)言及行為規(guī)范。另外,書(shū)中通過(guò)列舉生活中最易被視作瑣碎的習(xí)慣及現(xiàn)象,進(jìn)而訓(xùn)導(dǎo)我們?nèi)绾勿B(yǎng)成良好生活習(xí)慣、具備博愛(ài)的精神和正確的讀書(shū)學(xué)習(xí)方法等。本書(shū)中的每一章、每一句、列舉的都是生活當(dāng)中最為普遍、最基本性的習(xí)慣和現(xiàn)象,而這些習(xí)慣和現(xiàn)象可以說(shuō)是人人皆知,但有好多人做起來(lái)卻不是那么容易,不是不知道,而是不去做。書(shū)中告訴我們一個(gè)道理:不要因小而不為,良好的習(xí)慣都是從一點(diǎn)一滴做起的。

二、自己的幾點(diǎn)做法。

①以自己先學(xué),帶學(xué)生跟著學(xué),不懂的字句問(wèn)語(yǔ)文老師或上網(wǎng)查資料,課間或班會(huì)課與學(xué)生交流討論,各抒己見(jiàn),說(shuō)說(shuō)自己對(duì)哪些句子、段子印象深刻,哪些平常沒(méi)做到或沒(méi)意識(shí)到,現(xiàn)在怎樣做等,對(duì)照《弟子規(guī)》一書(shū),哪些沒(méi)做到位,或還需改進(jìn)的學(xué)生的不良言行,要求及時(shí)發(fā)現(xiàn),及時(shí)糾正。

②學(xué)懂了要求會(huì)背誦,可以在跑操時(shí)一邊跑一背,既培養(yǎng)、鍛煉學(xué)生的注意力,又能使學(xué)生跑出節(jié)奏,增強(qiáng)學(xué)生的集體意識(shí),團(tuán)隊(duì)意識(shí)和主人翁精神。

三、自己的幾點(diǎn)感受。

通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》一書(shū),使我受益匪淺。

①認(rèn)識(shí)提高了。每天應(yīng)該做哪些事,不應(yīng)該做哪些事,什么時(shí)候應(yīng)該做哪些事,不應(yīng)該做哪些事,怎么做好,人人都清楚。也許有人認(rèn)為這是一本兒童讀物,是教育小孩子的和成年人沒(méi)有多大關(guān)系,其實(shí)做為中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們每個(gè)人都沒(méi)有理由去拋棄的。雖然時(shí)代在變化、人們的思想觀(guān)念也在更新,但中國(guó)國(guó)學(xué)博大精深,雖然歷時(shí)久遠(yuǎn),可仍具有極強(qiáng)的閱讀價(jià)值和深刻的教育意義。我們通過(guò)中國(guó)古典文化的熏陶,對(duì)我們樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān),以增強(qiáng)自已的審美底蘊(yùn)和人文意識(shí)都是非常有益的。

②心靈凈化了。通過(guò)此次學(xué)習(xí),我感到對(duì)自已是一場(chǎng)深刻的思想革命、一次心靈的洗滌,克服平時(shí)自己的一些惰性,要求學(xué)生做到的,必須自己身體力行,率先垂范,處處走在學(xué)生的前面,為學(xué)生做好表率。

③覺(jué)悟增強(qiáng)了。學(xué)校發(fā)起《弟子規(guī)》教學(xué)活動(dòng)就是讓我們接受民族優(yōu)秀文化的熏陶,通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)提高每同學(xué)的思想修養(yǎng)和道德素質(zhì)以及如何做到學(xué)以致用,樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān),從而在學(xué)習(xí)中增強(qiáng)自身的責(zé)任心,嚴(yán)格遵守學(xué)校的規(guī)章制度,充分保證執(zhí)行能力,為創(chuàng)建和諧家庭、和諧班級(jí)、和諧校園乃至和諧社會(huì)做出我們應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

弟子規(guī)的心得體會(huì)500字 弟子規(guī)感悟作文600字篇七

迎來(lái)暑假以后,我就開(kāi)始國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀,經(jīng)過(guò)多天的誦讀,我學(xué)完了《弟子規(guī)》。本書(shū)是依據(jù)圣人孔子的教訓(xùn)而編,用精煉的語(yǔ)言向我們講述了許多生活的規(guī)范。首先要孝敬父母、友愛(ài)兄弟姐妹,其次要做事小心謹(jǐn)慎,講信用,和大眾相處時(shí),對(duì)大家有愛(ài)心,并且親近品德高尚的人,還有多余的時(shí)間和精力,就應(yīng)該多讀書(shū),多學(xué)習(xí)。

“入則孝”篇中我感到了古人無(wú)怨無(wú)悔、不離不棄、盡心盡責(zé)替父母著想的精神。其中,“父母教,須敬聽(tīng);父母責(zé),須順承”這句話(huà)的意思是:父母要我們學(xué)好而教導(dǎo)我們時(shí),必須恭敬而不可隨便,要將話(huà)聽(tīng)到心里。我們犯錯(cuò)了,父母責(zé)備我們,應(yīng)當(dāng)順從并且承擔(dān)過(guò)失,不可忤逆他們,讓他們傷心。也就是說(shuō),父母教導(dǎo)我們的時(shí)候,注意力要集中,認(rèn)真的去聽(tīng),不要分心。父母批評(píng)我們的時(shí)候,不要頂嘴或插話(huà),要順從地接受并制定改正的方案。

昨天,本來(lái)應(yīng)該寫(xiě)《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)心得,可是我認(rèn)為這有別于讀后感,所以毫無(wú)頭緒,急得滿(mǎn)頭大汗。爸爸見(jiàn)我這副狼狽的樣子,讓我今天先背誦《弟子規(guī)》一章,從前到后溫習(xí)一遍。到我背完,已經(jīng)晚上9點(diǎn)了,我喜歡的電視節(jié)目開(kāi)始了。這時(shí),爸爸回來(lái)了,就跟我講明天如何去做這件事,我假裝聽(tīng)爸爸講,實(shí)際上在看電視節(jié)目。爸爸對(duì)我說(shuō)了方法,我隨便說(shuō)一句聽(tīng)懂了,就去看電視了。到了第二天,我仍是手忙腳亂,關(guān)鍵時(shí)刻掉鏈子,遭到了爸爸的批評(píng)。經(jīng)過(guò)了這件事,我懂得了,古人的教誨,我們要認(rèn)真的學(xué)習(xí)和踐行,父母說(shuō)話(huà)時(shí),要用心去聽(tīng),這樣才能使我們變得更好。

“對(duì)飲食,勿揀擇;食適可,勿過(guò)則”解釋?zhuān)簩?duì)于食物不要挑剔偏食,而且要吃適當(dāng)?shù)姆萘?,不要吃過(guò)量。也就是說(shuō),不能對(duì)飲食不滿(mǎn)意,不要專(zhuān)挑好吃的吃。食物再怎么好吃,也不要過(guò)量的吃,要控制自己適量的吃。

昨天晚上,媽媽帶我去吃排骨面,香噴噴的面激起了我的食欲,我吃得很起勁。不一會(huì)兒,碗里就只剩下排骨和青菜了。我回避青菜,夾起排骨大口大口往嘴里塞。正在這時(shí),媽媽夾起碗里的青菜就要往我嘴里塞,我避開(kāi)媽媽?zhuān)瑵M(mǎn)臉的不情愿,誰(shuí)都知道青菜不好吃。在那一刻,我忽然想起了《弟子規(guī)》中“對(duì)飲食,勿揀擇”,對(duì)飲食不要挑挑揀揀,只有不挑食才不會(huì)生病。細(xì)想想這句話(huà),里面似乎包含著意味深長(zhǎng)的道理。我把青菜吃了下去,感到更健康了。通過(guò)這件事,我明白了,飲食不能只揀好吃的吃,一定要合理搭配食物,不挑食,才能使我們的身體更加健壯。

“讀書(shū)法,有三到;心眼口,信皆要”釋義:讀書(shū)的方法要注重三到,就是心到、眼到、口到。這三到都要實(shí)實(shí)在在的做到。也就是說(shuō),要想有效的閱讀,有三個(gè)要點(diǎn),用心地想、仔細(xì)地看、專(zhuān)心地讀,這三個(gè)要點(diǎn)缺一不可。

昨天下午,爸爸讓我背《弟子規(guī)》,我看了看譯文,了解了意思,又讀了好多遍。到了背誦的時(shí)候,卻結(jié)結(jié)巴巴,一句一卡殼,勉強(qiáng)背過(guò)。我很奇怪為什么我讀了那么多遍還是背不熟?爸爸說(shuō)我沒(méi)有用心的去讀這本書(shū),沒(méi)有用心地想,仔細(xì)地看,專(zhuān)心地讀?!兜茏右?guī)》就講了讀書(shū)的方法,就是心到、眼到、口到,這幾點(diǎn)都很重要,一樣也不能少。我試著用這些方法去背書(shū),果然靈驗(yàn)了——我才讀了一遍,就輕松的背下來(lái)了。看來(lái)孔老夫子說(shuō)的沒(méi)錯(cuò),這也使我懂得了一個(gè)道理:讀書(shū)應(yīng)心到、眼到、口到。

古人在生活的各個(gè)方面上都給我們現(xiàn)代人做了很好的榜樣。誦讀《弟子規(guī)》的諄諄教誨,我知道了做人的道理和規(guī)矩:人最基本的就是孝心,其次就要培養(yǎng)自己的愛(ài)心,讓自己的心像草原一樣廣闊。相比之下,自己和古人有天地之分,我還有極大的提升空間,我要“見(jiàn)人善,即思齊;縱去遠(yuǎn),以漸躋”。我們不應(yīng)該讓時(shí)間白白流走,要讀書(shū),通過(guò)大量的閱讀提升我們的精神境界,讓我們的生命更有意義,生活更幸福,更美好!

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