靈感是一種奇妙的事物。李太白三杯酒下肚，靈感就來了，“斗酒詩百篇”。可有的人喝得酩酊大醉，卻一句話也說不出來了。蘇軾稱自己下筆時文思如泉涌，可有的人寫篇文章卻絞盡腦汁。由此觀之，靈感仿佛是與生俱來的，是天才的專屬。

其實不然，靈感的產(chǎn)生是需要滋潤它的土壤的，就像萬物從大地中萌發(fā)一樣，靈感決不是憑空而來的。

靈感從自然生活中提取而來的。這樣的例子不勝枚舉，被奉為工匠“祖師爺”的魯班正是善于從自己生活中汲取靈感。從草的齒狀邊緣聯(lián)想到木鋸，從鴨的腳蹼聯(lián)想到船槳。東晉的王右軍，從鵝的優(yōu)雅姿態(tài)中獲得靈感，握筆時食指如鵝頭高昂，形成自己獨特的風(fēng)格。這些無不說明，大自然的現(xiàn)實生活是人類靈感的源泉。

靈感從善于提煉總結(jié)中而來的。古今中外，無數(shù)人受益于前人所留下的珍貴財富。李時珍從前人編著的《本草》中獲得靈感，編寫出了被譽為東方醫(yī)學(xué)巨典的《本草綱目》；屠呦呦從中藥古籍中受到啟發(fā)，成功提取出抗瘧新藥青蒿舟舟兒童文學(xué)作文網(wǎng)素；孔子從上古社會的淳樸民風(fēng)中獲得靈感，提出了“大道之行也”的理想社會；馬克思從德國古典哲學(xué)中獲得靈感，形成了自己的馬克思主義哲學(xué)，這些無不說明前人的智慧是人類靈感的寶藏。

靈感從親身經(jīng)歷的生活現(xiàn)實中而來。現(xiàn)實生活往往成為靈感的觸發(fā)器。曹雪芹以自身經(jīng)歷為線索，披載十年，增刪五次，創(chuàng)作了“字字讀來皆是血”的《紅樓夢》。老舍以一個北平車夫的奇特遭遇為線索，融入了當(dāng)時殘酷的社會現(xiàn)實，創(chuàng)作了《駱駝祥子》。雨果創(chuàng)作了《悲慘世界》，德萊塞創(chuàng)作了《美國的悲劇》，亦是如此。這些無不說明，現(xiàn)實生活是人類靈感的出發(fā)點。

有的人之所以缺乏靈感，并不是因為缺少才情，而是因為缺乏靈感萌芽的土壤。自然，歷史，現(xiàn)實，這些都是生活靈感的沃土。讓我們用心靈來感知自然、感知生活，用記憶來追溯歷史、思索未來，用智慧的眼光發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實生活中的一草一本，不斷地積累和總結(jié)，悉心培育內(nèi)心靈感的土壤，那么總有一天，靈感便會在心中悄悄萌芽。